...за византийците Самуиловата държава изобщо не е държава, а метеж, въстание, пуч, опит за смяна на властта - както много други. Византийските хронисти не правят разлика между Самуил и някой византийски военен, решил да прави преврат, нито между тях и някой сирийски велможа, решил да се отцепи и да не плаща данък на Цариградската хазна.

Съвсем съм съгласен със Старинар


Не е чел Пириватрич славният Василий ІІ, та затова е направил следните тъпотии по-повод метежа:

- Изисква от царица Мария официално предаване на властта и подчинение;
- за втори път след Йоан Цимисхий десакрализира иконете на българската патриаршия;
- след потушаването му е създава две нови теми характеризиращи се с максимална автономност;
- сменя името на метежните простори с неизвестното име "България" (и Паристрион)
- запазва данъчната система на "метежните области"
- запазва имунитета на метежните войводи, коренно различаващ се от правата и задълженията на другите феодали;
- на всичко отгоре формира отделна архиепископия на бунтовната област.

Както е видно все обикновени действия с, които е "изпълнена" историята на ромейската държава по повод всеки бунт и бунтче.

Прочее, моля Старинар да напомни свидетелството на арабския историк Яхъя, съвременик на събитията, който припомняйки конфликтите между комитопулите и техните наследници, изрично подчертава връзката на комит Никола с царския род в Преслав.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите