|
Тема |
Re: Княз, но от кой Бог? [re: N*ы{b}l©®™] |
|
Автор |
БoянГeнoв (минаващ) |
|
Публикувано | 23.11.06 10:00 |
|
|
Да, всъщност съвсем същото щях да напиша и аз - ето - на какво сега да повярваме - на Теофилакт или на домашните източници? Аз твърдо предпочитам нашите, защото иначе няма защо да спорим и за титлите - имали сме само архонти и началници на войската по чисто гръцките източници. Но - както каза Тортурач медальоните, надписите с кръстове, споменаването на Бог - всичко това говори за християнство - въпросът обаче е какво е това християнство? Имаме и още едно указание - надписът на Омуртаг, в който се казва, че времето от появата на истинския бог е еди коя си година и то сметната по една от християнските системи за изчисление. Това ако не е повече от достатъчно здраве му каже.
Теофилакт наистина пише много по-късно, същевременно не трябва да се забравя, че това с Омуртаг е второто му сведение, в което се споменава, че българите почитали небесните светила. Първото е, когато той казва, че след аварите дошъл още по-страшен и свиреп народ, който почитал слънцето, луната и т.н. Някога може да е било така, някога може да е имало и езичници и християни, някота може да е имало хриситянски култ в българия, който да осъвместява всички тия неща и да не ни е познат досега. Добре ще е да видим кое е това християнство, подобно на нашето, което да признава единствено Бог, но да не признава Христос. Освен това пак ще вметна, че има още един вариант - случката най-вероятно да е преди 30-годишния договор - да припомним, че Кинамон се пада на Омуртаг като плячка при рейд на баща му Крум и самата случка да е още преди Омуртаг да е встъпил във властта. После Омуртаг сключва договор и по силата на договора става християнин. Това е по-вероятния сценарии ако въобще е бил езичник. Аз лично не го вярвам много-много, но все пак повече отколкото ако се твърди, че българите са абсолютни езичници до Борис.
последно - да припомним, че явно Борис е съвсем на ти и с християнството и с отделни спорни за гръцката и римската църква въпроси, както личи от писмото му до папата, което би било немислимо ако той тепърва е научил за него. Не трябва да забравяме, че и хуните по дунав и хуните в кавказ са учили Евангелието (за което си има извори), като дори тия в Кавказ са го учили и на своя език. Тъй като става въпрос за българи, разбира се, ще споменем още и Кубрат и Тервел и поредицана става доста дълга за да пренебрегваме, който и да е от тия факти.
|
| |
|
|
|