Съсредоточете се върху Странджа. За беломорска Тракия мислете само доколкото за 10-ти път Ви моля да ми посочите селище в което се е практикувало нестинарство (как от нестинарство минахме в Б. Тракия, вие кажете)? Шотландия споменах само за контрапример относно тезата Ви, че смяната на езици и заселването на чужди етнически групи, довеждала непременно до отмиране на местните традиции и обичаи. За гайдата не ми се говори. Бла, бла, бла е че била пренесена от нашите земи. Но това е друга тема. Никога не съм твърдял нищо за Беломорска Тракия, там от славяноезичните са останали почти само помаците, българите-християни там масово са емигрирали в България, за разлика от някои региони на Егейска Македония, а и виж според Милетич, колко са били там. Да те питам имаш ли представи, кое селище в коя географска област се намира, или това не е нужно на етнолозите?
Между другото Странджа е славянизирана през Османското владичество, много малка част през 14в. (странджански диалект са говорели само две-три села, предполагаемо от тамошно население от византийско време), същото се отнася и за частичната славянизация на Беломорска Тракия и Източна Тракия. Основно за славянизацията са спомогнали мирни селяни преселници от северна Тракия спускали се през маришката теснина между Източните Родопи и Сакар в посока юг, през 16-17-18в. Не трябва да очакваш обаче това някой преподавател да ти го каже. Това е механична славянизация. Аз ти говорех за основно за две исторически смени на езика за две хилядолетия, третото е по изключение (не е много нали)? Извинявай, че смесвам ти и ви, но не съм свикнал точно тук с някой ник, какъвто съм и аз да си пиша на Вие (а и този форум е доминантно долнопробен).

Да не ме сбъркаш с европомонголецот, аз съм друг!

Редактирано от gioni на 01.11.06 00:13.