Според теб думи от прабългарския календар или списък на кановете от какъв език са?

Първо да отбележа, че ползваш два неудачни термина.

1. Няма "прабългарски календар". Има само календар, който е ползван от българите. А най-вероятно само от аристокрацията. И то след смесването й с аварската аристокрация. Дали българите са имали каквото и да било участие в неговото създаване, не се знае. А че езикът е "прабългарски", няма НИКАКВИ доказателства. Своеволната идентификация е сходна по наглост с припознаването на Сребърния кодекс като готски.

2. Терминът "списък на кановете" също е измислен, защото в сведението се говори за КНЯЗЕ и ЦАРЕ, които са държали КНЯЖЕНИЕ, а не "ханство" или "каганат" оттатък Дунава...

След като изчистихме терминологията, да ти отговоря на въпроса:

ВАРИАНТ 1:
Според мен календарът е донесен от, да ги наречем условно, масагетите, известни още и като хуни. Как са се сдобили с него, не се знае - ходили са на изток, а такива неща, редом с титлите, се усвояват най-лесно. Затова дадох и примера със съвременните имена на месеците в българския език и модерните административни титли. Освен едни русизми като "старшина" и "полковник", които можем да вземем за сродни, нямаш почти никакви други с изконно български произход. Но и на никой не му хрумва да изтипосва българите за германци (заради титлата фелдфебел) или за римляни заради западните вносни думички.

ВАРИАНТ 2: Ако няма много доказателства за масагетската връзка, то поне за аварската има колкото си щеш. Тя и не противоречи особено на масагетската. Не съм напълно убеден, но за мен аварите или абарите са угро-фини, бягащи именно от влиянието на тюрките (за последното виж Симоката и Прокопий). А в подкрепа на това, че са били угро-фини, говорят следните факти:

- в унгарските сведения се казва, че маджарите са заварили сродни племена при идването си в Панония. Тоест абарите са по-ранна вълна на угро-финско преселение.

- в българските хроники пише, че българите в Панония са били под властта на маджарите преди караниците и отделянето на Братоя (Кроват/Кубрат) от тях. Понеже за маджари не може да става дума, явно пак се има предвид по-ранното угро-финско население.

Поне в мое лице автохтонната теза не отрича смесването на северните отвъддунавски поселения на българите с частично тюркизираните угро-фини. Бих се изненадал, ако българите не са заели нещо от новите си приятели, а че са заели, свидетелства именно календарът и една-две от титлите. Може и да са три, ако включим и "каган", но там има и други напълно правдоподобни обяснения.

Думите от именника се свързват както с тюркските езици (помоли Гьона да ти обясни с още руски изследвания

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите