Не се ангажирам с мнение за истинността. Само че ми се струва почти невъзможно ползваните от Паисий документи впоследствие да са унищожени. По-скоро са в библиотеки или все още в манастири, в които нашите съвременни историци не са ги потърсили.
Интересен е Паисиевият "Именник" на българските царе. Това само от транскрипция на имената ли е? Няма Аспарух/Исперих, Омуртаг, Тервел /по всяка вероятност това трябва да е Тривелия.../ Много интересен е и факта, че първата българска столица, която посочва Паисий, не е Плиска, а Охрид?... Да не говорим, че изрично посочва за неправилно името Борис за покръстителя - доколкото си спомням в учебниците по история на България името Михаил се явява като име след като влиза в манастир. Йоан изобщо няма, а Паисий подчертава на много места, че това е било името на царския род и всеки следващ владетел го поставял след своето /Йоанович... - в една от частите на "История"-та.../.
Наистина, има ли някъде критика на тая книга? Неудобно ми е да си призная, но фототипно копие не би ми казало нищо, тъй като не съм се учила да чета на старобългарски...