ДИОНИС - “ДВА ПЪТИ РОДЕНИЯТ” “ДИОВ СИН”
И АНДРОГИННОТО БОЖЕСТВО - ОРФЕЙ
Аристофан в комедията “Птици” споменава Трибал като “най-варварски от всички богове”, при което той се описва като избранник на боговете да преговаря. Според К.Бошнаков този “Трибал” трябва да се приеме като сборен теоним за тракийската “царствена триада”.(К.Бошнаков, “Тракийска древност” С. 2000г.)
Дали може да се говори за “царствена триада” у траките не сме докрай убедени, понеже това противоречи на казаното от Херодот за божествата на траките и отделно за бога на техните царе - Хермес (прародител на “българите, русите и славяните” според Ал Масуди).
Затова пък може да се говори за един друг сборен теоним - Орфей.
Името ОР-ФЕЙ е съставно от Ор (Орияш, Арий) и Фея (Вила, Дива, Евга). Кога и как се е стигнало до сливане на двете компоненти на това андрогинно божество?
Отговорът е: това е станало в едно митично правреме, когато войската на тракиеца Дионис е започнала да овладява пространството на реките Струма, Места и Марица. Възможно е този тракиец да е получил името си от вече съществуващо божество Дио-нис (=”Син на Дио”). Възможно е той самият да е обожествен.
Тук ще се позовем на онова място у Диодор Сицилийски в неговата “Историческа библиотека”, където той говори за придвижването на войската на Дионис от запад към изток и завладяването на страната на синтите*. До това завладяване се е стигнало понеже Дионис:
“Не срещнал нито един значителен град, който би могъл да окаже съпротивление. Когато настъпила силна жега и войниците на Дионис започнали да умират от епидемии, отличаващият се с благоразумие техен предводител ги отвел от лагера в равнинната местност във високата област. Там подухвал прохладен вятър и имало чисти течащи води, изтичащи от близките извори, които избавили лагера от болести.
Това планинско място, с помощта на което Дионис отстранил болестта от войската, се нарича БЕДРО ( Мерос на гръцки език). Затова и елините предават за този свой присвоен бог на потомците си, че Дионис бил отгледан в БЕДРО. След това Дионис, владеещ изкуството на прибирането и съхраняването на плодовете, споделил това изкуство със синтите, а също им предал и секрета за изготвяне на вино и много други неща, полезни за живота Той станал основател на много известни градове, премествайки за тази цел селата на по-удобни места. Той научил синтите да почитат божества и въвел закони и съд...Разказват също за него, че ТОЙ ВОДЕЛ СЪС СЕБЕ СИ ВЪВ ВОЕННИЯ ЛАГЕР МНОГО ЖЕНИ, И ЧЕ В СРАЖЕНИЯТА ПОЛЗВАЛ ТИМПАНИ И ЦИМБАЛИ...”
(Диодор Сицилийски, Историческа библиотека, II,38)
Мъжката част на войската на Дионис се покланя на бога на войната Ор (Орш, Арес, Арий), а жените от военния лагер се покланят на Фея (Вила, Дива, Евга). Докато минават през полетата и горите, ползват музикалните си инструменти...
...Ето откъде произлиза синкретичното андрогинно божество Ор-Фей, пред което, когато чуят боевата музика, всички (разбира се - от страх) млъкват и се притайват.
(следва)
|