преди да даваш оценки на присъствието ми тук, дай ТОЧЕН ЦИТАТ на мястото от първия пасаж, за да го погледна в библиотеката и тогава ще спорим.

засега мога да ти кажа, че в гръцкия текст пише "от хуни, българи, мирмидонци", а не "от хуно-българи от Мирмидония", нито пък "от хуно-българи от мирмидонците". дотук нищо не показва, че мирмидонците са хуно-българи.

относно Цеца-та: не знам какво пише в ГИБИ и ЛИБИ, но вероятно -а там е родително-винително окончание. когато четеш напр. "Сказание за времето на Самуила", главният герой според теб "Самуила" ли се казва или "Самуил"?

не знам за каква теория на относителността приказваш, но стилът на византийските историци си е архаизиращ, и това няма нищо общо с македонистите. на много места във византийската историография едни народи, които са дошли по-късно, се наричат с имената на други народи, които ги има у класическите автори. всичко това се прави с цел чистота на стила.
но за да видиш това трябва да си чел малко повече оригинална литература и малко по-малко подбрани извори.

та чакам цитат на произведение, книга, параграф и глава от посочените от теб места, за да мога и аз да ги погледна в моите източници.

след като сме си обявили война на текстове, не е редно само един от нас да имеа достъп до изворите.

освен това наистина не би било лошо да посочиш и други извори, които казват същото.

ПС palai наистина е наречие, което означава "отдавна"

my soul swims gently in her pool

Редактирано от the_bomb на 19.05.05 14:29.