Дано не Ви засегна,но струва ми се,че не сте разбрали кое точно ме възмущава в пълната забрава на Успението на Св.Кирил и подмяната му с един с празник който няма нищо общо с традиционната празнична система в България.
Считам се за достатъчно добър..или лош християнин за да не правя разлика между православието и традиционните християнски църкви на Запад-католическа,протестантска ,англиканска и др.
Нещо повече мое дълбоко убеждение е,че изкуствено подържаното разделяне от 1054 г.,в наше време се явява остатък от едно реликтово мислене което обслужва интересите не на Християнската църква ,а на първо място на извънцърковни политически фактори и на второ място ,обслужва основно интересите на висшия клир от някои православни църкви от Източна Европа.
От църковно историческа гледна точка личностите на двамата Светии са несъпоставими величини !
Къде е Св.Кирил с реалноста на историческа личност и неговото исторически доказано дело,което още от средновековието потенцира идеята за общност на християнството,реализирана най-напред,макар и за ограничено време от брат му Св.Методий и къде е Св.Валентин за който без да съм спецалист по католическа мартирология само по някои данни от житието му,за мен се явява една полулегендарна личност с твърде вероятно къде къде по-късно измислени и приписвани му деяния и заслуги ?
Бил освещавал тайно бракове по времето на император Клавдий та да бъдат освобождавани съпрузите от тегобите на военната служба или задължението да отиват на война !
Че още тук има очевидно недомислие-ТАЕН ХРИСТИЯНСКИ брак който да служи като ЯВЕН аргумент за пред ЕЗИЧЕСКИТЕ официалните власти по време на Клавдий,който най-меко казано далеч далеч не е симпатизирал на християнството.
Според мен дори не е лишено от резон предположението,че Деня на Св.Валентин е просто повод да се легализира в ранното средновековие някакъв МЕСТЕН езически празник от римска епоха с предполагаем доста смущаващ ритуал от гледна точка на традиционния християнски морал...та за това е нарочен Св.Валентин за да му предаде християнска благовидност.
Като бенедектинец Вие по-добре от мен знаете,че подобни преценденти има.

Но както и да погледнем върху него нека признаем откровено,че деня на Св.Валентин е празник от светската празнична система на Запад под лустрото на религиозна мимикрия,който на всичко отгоре очевидно е твърде комерсиализиран.
И когато се култивира "почитане"на Св Валентин у младите чрез нарочни купони с конкурси за най-дълга целувка,ревюта на еротично бельо,покупки на сувенири,картички и др.под.или се печатат специални порно-издания тоест КОГАТО СЕ ПЕЧЕЛИ,което е от особено значение за МАФИОТИЗИРАНА България, защото се знае кой печели-българската комуноидна мутрокрация - няма алтернатива ,че именно комерсиалния момент стои в основата на това изкуствено култивиране.
Другото е продължение от комунистическо време на традицията да се подменя ценностната система на българският народ с фалшиви и измислени празници.
Ден на любовта ! Ами след като сме решили да търсим религиозна окраска,защо това да е измисления мит за Св.Валентин,за който образно казано до вчера не знаехме нищо, а не Деня на християнското семейство или празника на Вяра,Надежда и Любов ?

Но за мен най- смущаващото е загадъчното мълчание на БПЦ по този казус.
И точно Вие с Вашата забележка ,че католическата църква отбелязва на 14 февруари деня на Св.Св.Кирил и Методий подсказвате достатъчно ясно причините за това мълчание..и равнището на изкривявянето в мисленето на българския висш клир.
Този клир който стига до откровена глупост в желанието си да се противопоставя на католическата църква/пример за това ще дам малко по-долу/в случая мълчи пред изкуственото налагане на деня на Св.Валентин за сметка на Успението на Св.Кирил ?!
Защо ? Само и само да се дистанцира от католицизма който на същия ден чествува по-големия празник на Светите братя ! Вие имате ли друго обяснение ?
Ако мислите че имате ще ви дам пример който любопитно показва,че за светите отци от синода на БПЦ и на времето и сега това глупаво противопоставяне е начин за себеосъществяване и себедоказване.
И примера ми отново е свързан със Светите братя.
Когато на времето през 1916 г. у нас е въведен григорианският календар БПЦ яросто се противопоставя на него като запазва воденето по юлианския календар на системата от подвижни и неподвижни църковни празници т.е. "старостилието"към което тя се придържаше до 1969 г.
Защо ? Защото григорианският календар е напълно оправдан и необходим от астрономично-хронологична гледна точка за да не се случи така,че в идните векове,ако е съдено на човечеството да живее и църквата все още се води по Юлианския календар, да дойде ден в който Рождество Христово ще се пада фактически на Деня на пролетното равноденствие,който е определящ за хронологията на Възкресение Христово.
Обаче автор на реформата е католически папа и може тя да е напълно оправдана но какво значение има това за БПЦ след като Е КАТОЛИЧЕСКА РЕФОРМА !
Както и да е през 1969 г.нещата си дойдоха на мястото. И денят на Св.Св.Кирил и Методий от 24 май където го бе поставил магарешкия инат на синода на БПЦ от 1916 г.отново си дойде на мястото по църковния календар.
ТОЕСТ ОТНОВО СЕ ВЪРНА НА 11 май където го е поставила църковната традиция в неизвестно време нейде след 14 век.
Но БПЦ нито преди 1989 г.НИТО СЛЕД 1989 г.НЕ НАПРАВИ НИЩО И СВЕТСКОТО ЧЕСТВУВАНЕ НА ПРАЗНИКА НА СВЕТИТЕ БРАТЯ ДА СЕ ВЪРНЕ СЪЩО НА 11 МАЙ !

Хайде да не искаме невъзможното.С Максим или друг вместо него като протойерей на БПЦ и за миг не можем да допуснем че това би могло да стане до 1989 г.
Господа комунистите просто не биха допуснали тази възможност да лаицизират съвсем този празник наречен ден на славянската писменост .
Но след 1989 г ? Вземете кое и да е цъковно календарче на Св.синод за годините след 1989 г.и ще видите как на 11 май тя почита паметта на Св.Св.Кирил и Методий ,а на 24 май ......Деня на българската писменост и култура!
ЗАЩО ? НА КОЕ ОСНОВАНИЕ ?
Та нали 24 май се е получил от нелепото придържане от 1916 г.на БПЦ към юлианския календар ОТ ЧЕСТВУВАНЕТО НА СЪЩИЯ ПРАЗНИК С ИЗОСТАВАНЕ ОТ 13 ДНИ СПРЯМО ГРИГОРИАНСКИЯТ КАЛЕНДАР ?
С други думи и в най-новите календарчета на БПЦ със съвсем изпразнения от религиозно и историческо оправдание 24 май,съвременния Св.Синод ОТДАВА НЕНУЖНА И МНОГОЗНАЧИТЕЛНА ДАН на смешния инат пред католицизма на състава на Синода от 1916 г.и на успешното желание на комунистите да лаицизират делото на Св.Св.Кирил и Методий.

И така какво имаме в обобщение като отношение на съвременната БПЦ към делото на Св.Св.Кирил и Методий

1/Мълчаливо съгласие с лаицизирания техен празник на 24 май като израз на глупоста или /и/послушанието на БПЦ.
2/Мълчаливо съгласие с подмяната на Успението на Св.Кирил с деня на Св-.Валентин.

А иначе колко благи и велемудри словца идат от йерейските уста по адрес на Светите братя

.....но какво ли не се случва в страната на тиквите.... и нейната църква