Здравей Старинар,
в свързването на афганистанските хазара с хазарите има и друга трудност. Първите са шиити, официалната религия в Иран. Ако след разгрома/залеза на Хазария хазарите ще да са мигрирали на изток, в Средна Азия, то там доминиращ е бил (и е) сунизмът, в лицето на Саманидите, от които между впрочем Волжските Българи приемат исляма. От друга страна знаем, че монголските управници на Иран приемат исляма през XIV век.
Не знам дали си забелязал един материал на сайта ми, занимаващ се главно с хорезмийските християни и общото между тяхното чествуване на коледа с това на българи, румънци и украинци, но също и с връзките между Хазария и Хорезм по ислямска линия - , С. Толстов (1946). Тази статия сигурно ще отговори на някои от въпросите ти. Само един цитат от там:
"Остатки разгромленных в 965-968 гг. Святославом хазар, по свидетельству ибн-Хаукаля, отступают на «остров Сиях-Кух» (т. е. полуостров Мангышлак) под покровительство своих хорезмийских союзников [30] и продолжают существовать в Хорезме на протяжении многих веков в качестве особой этнической группы (ср. вышеприведенное свидетельство Плано Карпини, а также существование, видимо, происходящего от этих хазарских эмигрантов туркменского племени, называвшегося в XVII в. Адаклы-Хызыр, в Адаке, на с.-з. окраине Хорезма, и именуемого сейчас Хызыр-эли) [31]."
Според мен не Комар, ами новопоявилите се 'иранолюбци' като Бубенок и Яценко са най-опасните ревизионисти в момента, опитващи се да придърпат под аланската/осетска черга всичко иранско що бъде намерено в Украина/Русия. Аз дори си мисля не трябва ли да се преведат някои от творенията им и да се публикуват в България, за да се провокира отговор от нашите археолози. Интересно, че самите осетински изследователи, или това, което съм чел от тях, са далеч по-умерени и ненастървени от тези украинци. А за Комар и нему подобните за вбъдеще ще им бъде все по-трудно да действат. Една от причините за това е напредъкът в изучаването на иранските народи на Средна Азия и изясняването на иранско-тюркските отношения. Например, новооткритите документи, вероятно архив на бактрийското княжество Роб в централен Хинду Куш и други бактрийски документи, които охващат период от 342 до 781 г. от н.е. Въз основа на тях Sims-Williams в една току-що излязла книга (на 31 януари..) постави под въпрос тюркския произход на три местни титли, две от които имат отношение и към България - ябгу, тегин и жопан. Така той върши част от работата на Добрев :).
Адресът на согдийската фреска с гостуващи тюрки е
Поздрави,
Васил
|