|
Тема |
Re: Хуни или Тюрки [re: Arient] |
|
Автор | Dobrin (Нерегистриран) | |
Публикувано | 24.09.01 23:46 |
|
|
Намесвам се в един оформящ се диалог между МБ и Добрин за да изразя нещо, което предполагам, че от коректност МБ няма да направи(не мисля, че е поради добро възпитание от моя страна, но тук то и без това почти липсва).
Ще го направя от позицията на моите гледни точки и не ангажирам никого освен себе си с това.
Добрине, с последните си изявления ти окончателно оформи облика си на типичен "прабългарист"(в презрителния смисъл на думата, е има и по-добри но те не се отнасят за тебе).Някъде тук бях написал "по какво ще ги познаете".
Az sam atipichen prabulgarist, prabulgarist koito e ubeden che b Bulgarskata istoria ima dostatachno mjasto i za Prabulgarite i za slavjanite. Ako vse pak iskash da me prinudish da izbera kogo poveche si haresvam bez da se kolebaja shte izbera Prabulgarite makar che si davam smetka che nie dneshnite Bulgari sme si edin tipichen slavjanski narod. I shte ti kazha zashto. Rabotata e tam che vseki edin uvazhavasht sebe si narod smjata che ima prioritet i "pravo na sobstvenost" varhu opredelena chast ot istoriata i opredelena etnicheska grupa. Kolkoto i da ti se iska na teb ili na koito i da bilo drug da slozhite slavjanite v osnovata na nashata nacionalna identichnost tova njama kak da stane. I to njama kak da stane ne zashtoto e istoricheska lazha a zashtoto slavjanite prosto ne mogat da badat baza za nashata nacionalna gordost. I te ne mogat da izpalnjavat tazi funkcia ne zashtoto ne sa dostojni za neja a zashtoto sashtite tia slavjani prisastvat v nacionalnite doktrini na vseki edin ot blizkite ni i dalechni slavjanski narodi i vsichki imat ravni prava varhu tjahnoto istorichesko nasledstvo. Nashata nacionalna specificnost ne mozhe da se tarsi na slavjanska osnova i e kraino vreme ti da vniknesh i razberesh ako ne izvodite to pone "podbudite" na t.n. prabulgaristi.
1. Некоординирани викове(в твоя случай и с напълно безсмислени и непредизвикани обиди) за величието на "прабългарите" от Атлантика до Урал(в твоя случай до Китай)
Vizh s obidite zapochna ti a az prosto se opitah da ti priglasjam po svoja si nachin. Ti obache taka si se vtrenchil v obidite che pochna da propuskash sashtinata. Bi li se opital da copy pastnesh tova deto uzh sam go kazal za velichieto na Prabulgarite ot Atlentika do Ural?
2. Просто игнориране на всички неудобни на изказването им аргументи
Koi argumenti??? Che ti s men ne si vljazal dori v edna diskusia po sashtestvo. Nito edin argument nito edin izvor ne si citiral samo razsazhdenia i sega imash nahalstvoto da predstavjash razsazhdeniata si za neudobni argumenti koito az sam ignoriral. Az dostoveren istoricheski izvor nikoga ne ignoriram no opitite vi da zamestvate izvorite s logichni razsazhdenia az vinagi shte ignoriram - tova ne e seriozna diskusia.
и отричането на всички документи които не са им от полза(ти току що елиминира като неудобни за тебе, онези които действително са положили усилия за да достигнат до истината или са били близко до нея, и искаш да се облегнеш на "писачи" като Ювиги, чиято популация в началото на 80-те наистина достигна 99.99%, както ти отбеляза)
Kakvi sa tia obshti prikazki? Koi deistvitelno sa polozhili usilia da stignat do istinata i sa bili prenebregnati ot men? Imena??? Koi dokumenti sam otrichal? Koi???? Zashto mi trjabva da se obljagam na Juvigi? Imame savpadenia na mneniata po njakoi vaprosi li? Koi vaprosi? Ami che nie s tebe sashto sas sigurnost imame savpadenie na mneniata po njako vaprosi.
3. Накрая се оказа, че си нямал и право да излагаш тези(а да тръскаш простотии имаш право). От кого очакваш разрешение, от "Съюза на младите прабългаристи ли?". Добре, че тук не можем да усетим и страничния ефект на твоите изказвания - пръските от плюнки.
Kazah che njama smisal da izlagam novi tezi zashtoto i bez tova ima dostatachno mnogo teorii. Dori i da se napana pak njama da moga da satvorja neshto koj znae kolko novo. Tova koeto se pravi veche e da sa vzemat parchenca ot vsichki nalichni teorii i taka dokato se sglobi edna kojato otgovarja v maximalna stepen na faktite.
Ne se vzhivjavam kato tvorec na teorii. Za men e dostatchno da poznavam veche izlozhenite ot specialistite teorii , da sam zapoznat s tehnite argumenti i da sam najasno koi sa silnite i slabite strani na vsjaka edna ot teoriite, kakvo te mogat i kakvo ne mogat da objasnjat.
Sega shte se prestrashish li najposle da razkriesh na publikata kakvi sa tezi zagadachni prostotii deto gi rasja a ti ne smeesh da gi posochish. Az ne znam kakvo tochno ochakvash no ako ne mi posochish tezi prostotii az ne vizhdam kak shte mozhem da obsadim tjahnoto sadarzhanie. A ako ne iskash da gi obsahzdame zashto togava izobshto gi postavjash na vapros
vmesto obichainata za men pljunka
|
| |
|
|
|