Също така от Паисий Насам, всички наричат Борис цар, а не княз, което се явява Възрожденска традиция и това е беспорно за всички историци.

__________________________________________________________________

BULGARUS BULGARORUM REX AD FIDEM CUM GENTE
CONVERSUS : ADEO IN FIDE SOLIDATUR : UT NON MULTO
POST MAIORI SUPERSTITI RELICTO REGNO :
IPSE MONACHUS FACTUS SIT : и т.н.

ЦАРЯТ НА БЪЛГАРИТЕ БУЛГАРИС, КАТО СЕ ПОКРЪСТИЛ
ЗАЕДНО СЪС СВОЯ НАРОД, ДОТОЛКОВА
УКРЕПНАЛ ВЪВ ВЯРАТА, ЧЕ НЕ СЛЕД МНОГО ВРЕМЕ
ОСТАВИЛ УПРАВЛЕНИЕТО НА ЦАРСТВОТО
НА ПО-ГОЛЕМИЯ СИ СИН И СТАНАЛ МОНАХ. / и т.н. /

Надписът е от църквата "Санта Мария" ди Оронти
във Верона.
Въпросният Болгарис е изобразен като бенедиктски монах.

Комита,
що се отнася до споменатият "Борис",
Паисий го отнася към края на V и нач. на VІ век
от управлението на Юстин, но преди Юстинян Велики.
Въпросният Борис е споменат с титлата "Крал".
И нищо не споменава за него като "Покръстител".

Той споменава,
че пръв който приема християнската вяра много след това
е крал Тривелий, известен на Запад с монашеското си
име "Теоктист Монах". Не големият, а малкият му син
се отрича от християнството, за което Тривелий го
детронира и изпъждо от кралството си.

За справка виж това :


Теоктист/ Крал Тривелий :

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от Vencci* на 07.01.07 18:18.