Не си прав. Асклепий и Хермес също са изобразявани с калпаци. При това не какви да е, а с баш най-българските гугли. Обсъждали сме го преди доста време в една тема на Per Per, той беше напускал и снимки.
---
Не е редно и да се превръщат скитските шапки от тенджерата в стереотип, защото има и други видове шапки по скитските находки, доста по-различни от тези на тенджерата, които конкретно, ако питаш мен, показват доста силно фригийско влияние.

По-скоро изображението на шапката е едно към едно с Казанската шапка - нещо подобно като онова на руския цар...

Абсолютно! По-скоро е от т.нар. руски тип*, както и кафтаните, ако трябва да бъдем съвсем обективни. Доста распутиновски облик са им придали. Нищо не казвам, само намеквам.

кой знае какво преселение и разместване е имало на траки, скити, сармати и т.н.

Зарежи го Херодот. Чети Страбон, нема навика да си противоречи, пък е и по-пресен. Към негово време, 1 век, нема траки, нема скити, нема сармати, всичко е почнало да се смесва здраво. А ВПН всъщност е Велико разджуркване на местните причерноморски народи.

Но при всички случаи калпакът изглежда е признак на произход от по-студени земи...

Не, калпаци са си носили и българите на юг край топлото Егейско море.

МОДЕЛЪТ(!) на калпака е интересен и ни води на север. Но не ЧАК толкова на север обаче, просто на север от Черно море, където и до днес украинците носят много подобни капи. Точно този модел на шапката междувременно даже си има и женска версия (може и преди да е имало, де, не знам) - не е толкова остър, а е наблегнато по пухчетата по периферията.

да не излезе накрая че сме се пръкнали по-скоро от скитите от северното причерноморие, отколкото от нашенските траки?

По мои чисто субективни сметки отношението е 1:3 в полза на нашите трако-словени заради етнографската концентрация на ямурлуци, навуща, геги, гайди и кавали, както и широкото разпространение на "балто"-тракийски имена сред българите.
От периферно-афтофтонния сармато-словенски** приток са ни няколко от диалектите, едно от няколкото български княжества на Балканите, както и други етнографски елементи, като възрожденските военни униформи, живи и до днес в парадните униформи на гвардейците.




---
* Ползването на етноприлагателни е доста условно, защото "руските" благороднически тоалети може да не са само руски, а и не по-малко български, украински, дори влашки.

** Разделянето на "нашенски траки" и "чужди сармати" също е условно, защото още не сме установили мизи (траки) или сармати (скити) живееха в Мизия при идването на Траян.

Редактирано от Thiras на 24.03.06 15:27.