Добър ден, мелиса.... и направо започвам.

озада4ен, не, само споменатите от мен откъси и ре4 не ми стигат, но ти определено не пожела да 4уеш нещо пове4е. може би, ако си готов наи-накрая да 4уеш моите, както и да влезеш в истори4еска дискусия, върху ли4ността, а не поета и писателя

Аз пожелах да чуя нещо повече. За това и попитах, не смяташ ли, че това което си написала не е достатъчно за подобна дръзка теза, очаквайки че ще ми дадеш повече конкретни доказателства от просто СПОМЕНАВАНЕТО на писмото до капитана на Радецки и ЦИТАТ от „На прощаване”. Но и в този нов постинг ти не казваш нищо ново.

Аз съм най-небодходяшият човек за дискусия. Не само, че не съм историк, но познанията ми за Ботев са точно на училищно ниво. И точно като най-обикновен човек, мелиса, беше и репликата ми към теб. Като обикновен човек, мелиса, аз искам ДОКАЗАТЕЛСТВА, за твърденията ти че “ботев е знаел, 4е ги 4ака явна смърт когато се ка4ва на онзи кораб”. И в тази връзка, доста, ще го кажа възможно най-мекичко, ненаямясто стоят думите ти, че никой не бил успял да обори това твърдение. Защото в действителност, мелиса, ти не успя ДА ГО ДОКАЖЕШ.

Аз се опитах в предишния си постинг да намекна за СЛАБОСТИТЕ на ДВТЕТЕ ти конкретни доказателвства, които спомена. Сега ще ги повторя пак:

Тезата ти: когато ботев се ка4ва в онзи параход, тои знае, 4е връщане назад няма, и 4е онова, което ги 4ака е сигурна смърт. тои го знае, и го казва, не веднъж, а два пъти - на капитана на радецки и в онези незабравими стихове в на прощаване.

Аз отново питам:
1. Кога е писано “На прощаване”? Доколкото аз знам – дота по-рано и не може да е ПО ПОВОД на това събитие.
2. Какво пише в обръщението до капитана на Радецки конкратно?
И пак ще цитирам: "ние си доставихме това, което ни беше необходимо, за да се притечем на помощ на нашите въстанали братя, които се сражават тъй храбро под българския лъв за свободата и независимостта на нашето скъпо Отечество - България. "
На мен това ми прилича, че Ботев е тръгнал да ПОМАГА на “въстаналите братя”. Дали това е НЕНУЖНА саможертва, обоснована единствено от собственото му тщестлавие?!


Продължавам с косвените ти доказателства, за които не стана въпрос в първия ми пост:

1. какво казах за ботев - 4е е психи4ески нестабилен, 4е е имал сериозен проблем с деиствителсността и с мястото си в живота.... 4етете го бе, хора, 4етете го не като 4е ли 4етете литературен гении, и не си казваите, ах, тук има хиперболка а тук метафорка, а като текс за изследване....

Е да, мелиса, но за да ме УБЕДИШ в твоята теза, е необходимо малко повече, от “четете го бе хора”... Защото четейки го аз, за разлика от теб, не си правя изводите, че е „психически нестабилен”, а че е патриот, не по различен (освен, поетичната му дарба) от всички истински патриоти, които се жертваха под "психо-лозунга" "свобода или смърт".

2. лош син, съпруг и баща, изоставил както маика си, така и съпругата и детето си. лош гражданин, лош поданник на една държава( днес щаха да го нарекът терорист)

Дали всикчи революционери, които не са ергени и сираци, са лоши синове, бащи и граждани, мелиса? Дали всички революционери не са лоши поданници на Османската империя, мелиса? Дали пък не е и нещо “лошо” Априлското въстание, понеже там са избивани хора? Което е нещо със сигурност “по-лошо” от овличането на кораб. (А, че Ботев е терорист от съвременна гледна точка, терорист е. Както е терорист и Сандански и цялото ВМРО. Някои обаче ги смятат за революционери. Въпрос на гледна точка.)

Като един обикновен човек, не историк, ти мелсиса, не само, че не можа да ме убедиш, но дори не можа да ме накараш и да се съмнявам, че Хр. Ботев не заслужава мястото, което има в нашата история като човек и революционер. „Човек-икона” (пепелта) – едва ли?!, но със сигурнос не убиец-психопат. Аз твъдя, че ти нямаш доказателства. Мисля, че го показах. Ако имаш доказателства, за да ме убедиш. Чакам.

Бъди жива и здрава.