"Най-добре е да се учи ислям в училище, ако се учи и да бъде преработена сегашната програма", каза Вълчев,"

Това изказване е директно адресирано до онези мюсюлмански общности, които изпращат децата си да зубрят корана при подготвени извън България и спонсорирани отвън ислямски проповедници. Безконтролно, защото никой няма пряк поглед какво им внушават покрай изучаването на ислямското богословие. От своя страна, мюсюлманите в България, вярващи или традиционни /в смисъл, че това е традиционната религия на предците им/ имат и правото, и оправданието да запишат децата си в местното петъчно /аналог на християнско неделно/ училище за религиозно образование. Идеята на МОН с вкарването на такъв избираем предмет в светските и държавните училища е следната: по-добре да изучават традиционната си религия при нас в училищата под контрола на министерството и дирекцията на изповеданията с одобрена от нас учебна програма, отколкото при самопровъзгласили се местни проповедници, над чиито програми на преподаване нямаме никакви права за контрол с какво точно им пълнят главите.

В България май още няма висше духовно ислямско училище под шапката на държавата. Което е огромен минус, защото липсата на местни подготвени богословски преподаватели я запълват възпитаници на такива училища навън, основно в държави с действащ шериат. И това отваря широк път за влияние от страна на всякакви религиозни фундаментализми и талибанизми, каквито се въдят най-официално и на корем в източните ислямски държави.

Идеята на такива избираеми часове по ислямска религия е да се задоволят потребностите и да се спазят конституционните права на гражданите, желаещи да я изповядват и да образоват децата си. Но, под шапката и контрола на секуларната държава. Което е полезна и крайно необходима стъпка в тази посока, особено предвид международното положение.