|
Тема |
някои неща са изчерпаеми за разлика от други [re: Злобар] |
|
Автор |
Никой () |
|
Публикувано | 03.11.99 09:02 |
|
|
Уважаеми мистър Зли ,
По същество вие ми задавате стария въпрос с нова сила. Нека го поразширя малко , за да не продължим с последващи конкретни казуси. Преди време защитавах безуспешно идеята , че морал няма. Изхождайки естествено отново от идеята , че и той не е обективна категория. И той си е чист мисловен продукт. От тази гледна точка е пълен нонсенс да казваме , че нещо е морално или нормално. Или съответно обратното. Ние просто сме нагласили съзнанието си на определена чувствителност и го караме да приема нещата от обективния свят по определен начин. Сами по себе си обаче нещата нямат качество. Те не са натоварени с такава характеристика. Едно дърво като такова , никога не е нещо повече или по-малко от друго дърво. Просто дървета. При възприемането им обаче ние ги натоварваме с различни качества , които вече ни карат и да ги възприемаме по различен начин. По подобен начин предполагам , обективната реалност изобщо не се интересува дали изнасилвате девици , ядете хлебарки или съставяте нов философски речник. За нея това са си просто събития. Нещо повече , дори не събития , а проста трансформация на форми и енергии.
Виж за съзнанието ви , нещата изглеждат по съвсем друг начин. За вас голяма част от моралните норми и общоприетите правила за "нормално" , наистина са такива. Възпитали сте съзнанието си да ги възприема по този начин. Дали обаче по същия начин стои всичко това при един масов убиец примерно? Или при Жоро Павето. Едва ли. Те или са забравили да кажат на съзнанието си да приема определени неща като ненормални или просто са му дали почивен ден на същото това съзнание. Ние обаче които не си даваме почивен ден просто си казваме " ега ти сбърканяците" и гласуваме за смъртното наказание.
А парти с плюнка и хлебарки ако не друго , поне обещава интересно начало. Сега ако вместо госпожици решиш да поканиш няколко пепелянки , се очертава луд купон. Вероятно оцелелите ще има какво да разказват.
|
| |
|
|
|