цитат:

Няма избор !.. Глупакът се ражда глупак !.. магарето се ражда магаре .. умният се ражда умен .. тук няма какво да се избира ..Магарето колкото и да му се иска да бъде човек то ще си остане магаре .. Обстоятелствата са орисията която предопределя как ще протече животът на тоя или оня .. Даже мотивацийте са винаги прдехождащи и детирминиращи действията и решенията на субекта .. Всяко едно действие и решение е предхождано от детерминиращи мотивации.. Там където има мотивации не остава място за избор!..действа се наспоред мотивации .. никакъв субект не може да предориеме каквото и да било решение ако то не е мотивирано , така както един молив не би могъл да падне когато е изправен вертикално ако няма обстоятелства които да довеждат до неравновесие.

Не е така, никой не се ражда глупав или умен, всяко пеленаче, е орисано да бъде някакво човешко същество, с някакви негови добродетели и кусури.Да бъде учен, изкуствовед, войник,идиот, престъпник, наркоман, банкер измамник, спортист, веселяк, неудачник, лъжец, пройдоха, талант, музикант, артист, благодетел, революционер, космонавт и т.н. Чрез волята си като порасне, може да реши да стане поет или художник(освен ако не му попречи случайно събитие или злонамереност, или да се окаже че неговите заложби талант, не са в областта която е желана от него), но всяко пеленаче има някакъв потенциал , и то трябва да го открие когато порасне, с изключение на недъгавите. Нищо не е идеално и нищо не е абсолютно детерминируемо, ти можеш ли да предскажеш числата от тото то, не можеш, защото те се подчиняват на някаква закономерност от теорията на хаоса, но тази закономерност не е на сто процента детерминуема, има и вероятностно положение, вярно стохастичността , случайността, е не винаги с голям процент във явленията около нас, например падането на мълния, на дадено място е почти недетерминуемо, тоест детерминуемо е , следствие е на някакви обективни закони, но не може да се предскаже, така както не може да се предскажат числата от тотото.

край на цитата.


Разбрах те от първият път още в предишният ти постинг. Аз дадох основанията срещу митът за свободната воля като се базирах на мотивацийте които предхождат изборът и го предопределят ..Така както софтуерът вложен в операционата система на копютърът ти предопределя какво ще се случи ако някой външен за компютърът ти субект натисне един или друг клавиш от клавитурата или пък бутон на мишката.. Това се нарича детерминизъм и той включва както вътрешния кодекс на системата така и външните обстоятелства които влияят на системата във времето и променят нейния вътрешен кодекс .. Никой субект не е самостоятелен в човешкото общетво в което е принуден да живее ..Именно това човешко общество и реалния поток от събития които влияят на субекта предопределят мотивизационно изборът му . Т.е. дори това което изглежда случайно е мотивирано .. дори хвърлянето на зарове или тегленето на чоп е предопределяща изборът мотивация!..
За да разбереш това прочети книгата на големия руски философ Александър Хоцей :

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите