|
Източници:
Лама: създавай добри абсорбции, които преодоляват проблемите (и обединяват умовете).
Индия: създавай добри приказки.
Африка: създавай добър ритъм на емоциите.
Евреи: създавай добър поток на обектите, фактите и политиката (даже интригата).
Културата, например Хегеловата култура няма такова отношение към човека. Човек трябва да се кара да е такъв, а не е. Западната култура е обхваната от изкуствености. Но са разработени добри машини за натрупване на информация, добри институции. Тогава есенцията на запада е:
Запад: създавай добри чертежи.
Западната идея за историята е просто нещо като нищо. То не влиза в тези унифициращи принципи, близки до човека, ами е един "чертеж", с приспособени други елементи като приказка, унификация и др. По същия начин западният "житейски път" е нещо доста неестествено. То не ти идва отвътре, използвайки 5-те елемента класифицирани горе, ами е подготвено предварително като калъп вън от човека - тогава и влизането в него се усложнява. Както и гъвкавото и продуктивно поведение веднъж като си вътре.
Така мотивациите за (културна) дълговечност (на запада) извират на нивото на чертежа, а не на властта (карането на човека да се конформира към някакъв калъп). Функцията на човека на работното място или на семейното място трябва да е естествена за него, сякаш той продължава линията на молива, който чертае тази структура и по същия начин за емоцията, унификацията, приказката, обектите и фактите.
Допълнителни източници:
- медицина: създавай добри грижи за тялото.
- време: използвай го за информация, действия, качество, хора, оставяне, контакт (автентични преживявания с "нещото" с което се срещаме в живота), припомняне (молитва).
- естетика: създавай красиви обкръжения, тяло, отношение, поведение (музика, изкуство, сила, любов, хумор, радост, усмивка).
- свобода: дай свобода на човека за взаимовръзка.
- трансцедентални концепции: бъди нещо/нищо (присъствие/освобождение), необходимост от "ставане" (учене, работене, правене - в цялата традиция също е било необходимо).
Слабост на властта: че представлява закалъпена машина.
Обяснителен пример: Човек не може да види формата на листото и да стане като него. Той трябва да се развие като такова, въз основа на споменатите вече източници, които за него ще са "правилата на растежа".
Още един източник:
- общественият (+ административният, институционалният според сферата, включително форми като семейство) пулс/центрове/дейности: взаимодействие, разбиране, участие.
Значи имаме 5+5+1=11 източника, една слабост и някои бележки за калъпите.
|
Схема за развито духовенство