От "Dhammapada"

тема: " Аз-ът / Егото"

"Ако човек държи на себе си, нека се наблюдава внимателно.
Мъдрият трябва да бодърства през поне една от трите стражи
на нощта.

Нека всеки човек насочи първо себе си към това, което е пра-
вилно и едва тогава да учи другите. Така мъдрият няма да страда.

Ако човек се държи така, както поучава другите хора, то тогава,
смирил себе си, той може да смири и останалите. Наистина е трудно
да смириш своя собствен "Аз"

"Аз"-ът е господарят на "Аз"-а. Кой друг би могъл да бъде негов
господар? С добре овладян "Аз" човек намира тъкъв господар,
какъвто малко хора биха намерили.

Злото извършено от нечий "Аз" породено и отгледано от него
поразява глупеца така, както диамантът строшава камъка.

Човекът, чиято злоба е безмерна, сам принизява себе си до
степента, до която врагът му би искал да го принизи. Той
прилича на пълзящото растение, което се увива около дървото
и го задушава.

Тръстиката "каща" умира като даде плодовете си.
Така глупака, който презира ученията на пробудените
отрича тези, които следват Закона - загива, когато глупоста му
разцъфти...

"Аз" -ът върши злото. "Аз"-ът кара човекът да страда. "Аз"-ът
оставя злото неизвършено. "Аз"-ът пречиства човекът. И чисто-
тата и порочноста са притежание на "Аз"-ът. Никой не може да
бъде пречистен от друг.

Нека никой не забравя дълга пред себе си, заради нечий друг дълг,
колкото и важен да е той. Нека след като вникне в своята собствена
отговорност, човек да бъде винаги внимателен към нея. "

Буда /568-483 пр. Христос/

От "Dhamapada"
тема: " Насилието"

" Всички същества треперят пред насилието.
Всички се страхуват от смъртта. Всички обичат живота.

Виж себе си в другите - тогава кого би наранил?
Този, който в търсенето на собственото си щастие наранява тези,
които търсят също щастие - никога няма да намери щастие.

Защото твоят брат е като тебе - и той иска да е щастлив.
Никога не говори груби думи - защото те ще се върнат при тебе.
Ядосаните думи нараняват и....болката се връща обратно.

Като един счупен гонг - бъди тих и спокоен.
Узнай Тишината на Свободата....където всяка борба спира.

Подобно на пастира, който гони стадото крави по полето,
староста и смъртта гонят човека пред себе си.

Глупецът не осъзнава сторените от него злини.
Той сам запалва огънят, на който един ден сам ще гори.
Този, който причинява болка на невинни и кротки хора,
ще го постигнат едно от тези 10 неща:

Мъчително страдание, загуба, увреждане на тялото, тежко огорчение или
загуба на ума, царска немилост или ужасно обвинение, загуба на близки,
или разорение. или светкавица ще изпепели къщите му.

А когато тялото му бъде унищожено - глупецът ще отиде в ада.

Нито ходенето гол, нито сплетена коса, нито нечистоплътност, нито
постене, нито посипване на главата с пепел, нито неподвижно седене
могат да пречистят този смъртен, който не е превъзмогнал своите
желания.

Но този, който дори и облечен в красиви одежди се упражнява да
бъде спокоен, който е тих, овладян, сдържан, непорочен и който
не осъжда и укорява никого - докато има вяра....той е истинският
търсач на Истината.

Ще се намери ли на този свят поне един човек, дотолкова обгърнат
от смирение, че да не възрази с/у упрека - така както добре обученият
кон , срещу камшикът?

Вярвай, медитирай, бъди добродетелен, енергичен и жизнен/а
съзерцавай и вниквай в Закона...и така ще превъзмогнеш голямата болка
от упрека - безупречен/а в своето знание и поведение и никога
небрежен/а.

Фермерът прекарва канали, за да напоява своята земя,
стрелците опъват своите лъкове, дърводелците огъват
дървото. Мъдрите хора - усъвършенствуват себе си!

Буда / 568-483 пр. Христос /


Хуманитарни науки
>> Философия

Тема Мъдри мисли от древноста (15)
Автор Дид (Нерегистриран)
Публикувано 11.03.01 15:45

От "Dhammapada"

тема: "Гневът"

" Освободи се от гневът.
освободи се от гордоста.
Няма страдание за този,
който не е обвързан с име и форма,
който не нарича нищо "свое"

Ядът е като колесница
препускаща бясно.
Този, който удържа своят гняв
е истински кочиаш.
Другите хора просто държат юздите.

Нека човек преодолее гнева с любов
злото - с добро, алчноста - с щедрост
а лъжата - с истина.

Говори истината. Не се поддавай на гняв.
Този, който търси съвършенство
е буден ден е нощ,
докато всички желания изчезнат.

Това не е нещо ново.
Казано е:
"Ще те обвиняват, когато си тих,
ще те обвиняват, когато говориш много,
ще те обвиняват, когато говориш малко."
Каквото и да правиш ще те обвиняват...
Светът винаги намира начин да възхвалява
и начин да обвинява.
Винаги го е правил и винаги ще го прави.

Но него, когото проницателните възхваляват непрестанно
ден след ден - като безупречен, мъдър, богат на знания и
добродетели - кой ще се осмели да обвини него, приличен
на монета от злато извадено от реката Джамбу. Него въз-
хваляват дори и боговете. Той е възхваляван дори и от Брахма.

Пази се от гнева на тялото и направлявай своето тяло.
Усъвършенствай си тялото - нека да служи на Истината.

Пази се от гнева на речта и направлявай своята реч.
Усъвършенствай си речта - нека да служи на Истината.

Пази се от гнева на разума и направлявай своят разум.
Усъвършенствай си разума - нека да служи на Истината.

Буда /563-483 преди Христос/
.....следва темата "Злото"

От "Dhamapada"
тема: " Злото"

"Побързай да правиш добро, ако си бавен и муден в добрите си дела, умът ти
ще намери наслада в злото.
Ако човек извърши грях, нека не го допуска отново. Нека той да не намира
наслада в греха. Плодът на злото е - страдание.
Нека човек никога не спира ако това, което върши е добро. Нека се наслаждава
на доброто.Плодът на доброто е щастие.
Дори злодеят вижда щастие, докато неговото зло дело не узрее. Но когато това стане - тогава злодеят вижда зло.
Дори добрият вижда зло, докато неговото добро дело не узрее. Но, когато това стане - добрият вижда щастие.
Нека човек не мисли лекомислено за злото като си казва: "То никога няма да дойде при мен" Даже от дъждовните капки се напълва каната. Глупецът се изпълва със зло, дори ако го събира малко по малко.
Нека човек не мисли лекомислено за доброто, като си казва: "То никога няма да
дойде при мен" Даже от дъждовните капки се напълва каната. Мъдрият се изпълва с добро, дори ако го събира малко по малко.
Нека човек да страни от злите дела така, както търговецът с малко спътници и
много богатство страни от опсните пътища, а човекът, който обича живота - страни от отровата.
Този, чиято ръка не е наранена, може да докосва отрова с ръката си. Отровата не действа на този, който не е наранен. Ето така не съществува и зло за този, който сам не върши зло.
Ако някой оскърби безобиден, чист и невинен човек, злото се стоварва обратно в/у глупеца, който го е извършил, така както пясъка, хвърлен с/у вятъра се връща
обратно..
Някои хора се раждат отново. Злодеите отиват в ада, а праведните - на небето.
Тези, които са освободени от всички земни стремежи, постигат Нирвана.