|
Тема |
СМЪРТТА НА ЗАЙКО-БАЙКО И АГЪНЦЕТО-БАГЪНЦЕТО [re: ribarqt_] |
|
Автор |
Петко Марков Петков (рекордьор) |
|
Публикувано | 05.09.11 20:48 |
|
|
цитат:
Точно скалъпването на дефиниция за настоящето като граница между минало и бъдеще е субективно и независещо от обстоятелственността на събитията. Аз вече казах че границата която определя даден наблюдател за минало и бъдеще се формира от информационните потоци на дразненията били те звукови , светлинни , или осезателни в неговото съзнание , тези дразнения се проявяват в различни моменти от времето на даден наблюдател , но определящият момент е дефолт на наблюдателя , ти като наблюдаваш комета , а аз като я наблюдавам само че от галактика андромета по едно и също време ли ще я наблюдаваме ? не нали , е за какво общо настояще става на въпрос тогава ? ето че има различни настоящета според пространственната отдалеченост на наблюдателите.
край на цитата.
За да ти е по лесно предлагам да си говорим не за далечни комети а за зайо -байо.. за събитието смътрт на заека и събитието наблюдение смъртта на заека ..
Хубаво е това примерче със зайчето-байчето щото е нагледно и разбираемо.. Та тъй , пасе си зайчето байчето на полянката и не забелязва как към него се прокрадва лошия ловец.. А ловеца в даден момент стреля с пушката и убива горкото зайче ..Т.е. имаме едно събитие при което зайчето байчето напуска белия свят и се отправя към оня свят , към свети Петър.. Това събитие е уникално но то се е случило едновременно със други такива подобни събития например по същото време взаимонепредхождащо кумчо вълчо нейде по земята е изял едно агънце-багънце.. Та смъртта на зайчето и смъртта на агънцето са съвпаднали по момент , случили са се взаимонепредхождащо се .. демек едновременно..
Ти обаче си седиш на отсрешния баир и наблюдаваш как кумчо вълчо излапва агънцето (с известно закъснение го наблюдаваш разбира се щото требва време докато светлината от екшъна се дотътри до тебе ).. Така или иначе наблюдението на смъртта на агънцето не съвпада със самото събитие на смъртта на агънцето .. демек наблюдението ти е по отколешно събитие и забележи съвсем различно от самата смърт на агънцето .. едно е смъртта на нещо си а съвсем друго е наблюдаването и от някой си.. Нал тъй ?..
И глей какво става нататък .. таман си видял как кумчо вълчо е излапал агънцето и хоп при тебе пристига звукът от изстрелът на ловеца с който изстрел убиват зайчето и се чува как врещи горкото животинче коги му излиза душата.. Такааа!.. събитията станаха повече от две .. две едновременни отправяния към оня свят и още две други наблюдения на акта на преселването в отвъдното които наблюдения се взаимопредхождат във времето ..
Ти правиш ли разлика между тези събития ?.. Правиш ли разлика между дадено събитие и съвсем другото събитие на наблюдение на процесът предизвикан от първото събитие ?.. Ти разбираш ли тази разлика?.. А?.. Разбираш ли за едновременност на кои събития става въпрос ?.. Разбираш ли дека става въпрос за едновременност на смъртта на двете животинки макар и събитията на наблюдението на смъртта на животинките да не са едновременни ?..
|
| |
|
|
|