изразът "бъди себе си" се тълкува така: направи си такова местенце, в което да ти хареса като влезнеш, за да бъдеш себе си. (и после пак)

"бъди себе си" в този смисъл се тълкува като добра преценка на строителния материал и добър архитектурен план, който да отговаря на условията. тук "себе си" е връзка със съществуващите дадености и търсене на добра основа, и тук фундаментът, който трябва да се проучи, е "себе си" - индивидуалното съзнание с неговата особености, което само трябва да издържи своя строеж, и самото то се явява основа на този строеж. всякакви други проучвания може да са полезни, но винаги ще остават недостатъчни, заради това, че формирането на съзнанието се осъществява чрез задълбочаване на неговите различия от конвенционалните прото-съзнания. а тези различия дават индивидуалност на съзнанието, са неговият свързващ вътрешен закон (характер) и са начинът то да съществува като "себе си", а не като клонинг.

"бъди" - се тълкува като отклик на природата на съществуване. то не е "прави" или "стани". нито движението, нито съ-стоянието са доминиращи в естеството на "бъди". повелителното наклонение крие ключа към ребуса: онова, което хармонизира противоположните включености на бъди. "бъди" е желанието, волята, която дава енергия за възникването на "бъденето". без тази енергия "бъденето" е виртуално, подобно на виртуална частица, която няма енергия да живее (от физиката). след като тази енергия се въплъти в "бъдене", чрез повеляването, което съзнанието отправя от себе си към своето съществуване (за да възникне то), ние вече имаме темпорално развитие на бъденето като вариация между неговите модуси. "бъденето" не е съставено от състояния, които да са свързани от мигове на промяна, нито то е низ от промени, които са свързани от състояния. "бъденето" е вариация между "промяна" и "състояние", които сега са равнопоставени, и бъденето се съдържа еднакво и в промяната и в състоянието. единственото, което се променя е формата на бъденето, трансформацията между тези два модуса, което се случва от проникването на повелителната воля в даденостите на битието (а защо се случва по този начин е нещо интересно, което трябва да се проучи).