Точно това имах предвид - че терминологията е светът на философа. Щом професионален философ не успя да долови от раз оригиналната речева интенция на говорящия, значи проблемът е терминологичен. И донякъде вербален, защото правилната форма на експлицираното от философан съдържание е по-скоро "дискурсна рефлексия" със значението на "рефлексия върху дискурса".

Очевидно е, че "дискурсивна рефлексия" не покрива интендираното значение. Определението "дискурсивен" идва от дискурсия, който термин няма нищо общо с дискурса и означава постъпателно движение в рамките на нагледа. За разлика от същностната интуиция, в която нещата се схващат недискурсивно, изведнъж и изцяло в тяхното истинно самобитие. Нещо от рода на еднонасочената медитация в Йога (екаграта-самадхи) или Wesensschau във феноменологията на Хусерл.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите