Здравей , ти тоя трудния недей му близа пръстите , щото той сиромаха не е добре (психически). Аргументите ми са тия че беше написал една книга "Книгата" , правеше се на христос и се опитваше в нея да обяснява как с мисъл форма се създава материя , знаеше ги тия тайни човека :) Абе с две думи му хлопа дъската. Е аз го прокудих , заех се и го прокудих , беше побеснял преди да се смотае.
Ти недей ме пита какво съм чел и дали съм чел .. Аз чета това което намирам че е смислено.Глупостите дето ги пишат някои ги използвам като тоалетна хартия.
Философ се наричам защото ми свети под шапката , е за това, както искаш ме разбирай.
За никът ти въобще не съм те питал, ставаше въпрос за Кант ама ти вместо да се съсредочиш на мислите ми относно философията на Кант се отплесна да ме питаш и разпитваш за това какво съм чел и какво знам и т.н. Маани ги тия работи бе братле , дай по същество :)
Ето копирам ти отново постингът си , вникни в това което казвам а не пиши само това дето си си намислил да кажеш.След като вникнеш в съдържанието отговори ми ако желаеш :)

"Питах , не защото ме мързи да чета Кант, не защото искам ти да го сториш вместо мен и да ми го преразкажеш..Питам не защото не смятам Кант за златна страница във философията.Питах защото аз стигам до извода че Кант приемайки "Азовоста" като основание за произвол и от там на свободна воля и от там на отговорност допуска сериозни грешки , тези грешки са посочени разбира се от критиците на Кант.
Основната идея на Кантовата философия се заключава в възможноста на човека да се самоопределя
"Кант, следовательно, решительно пересматривает воззрения своих предшественников на природу человека. Для него она вовсе не есть изначально данная и в принципе неизменная сущность. «Здесь, пишет Кант, под природой человека подразумевается только субъективное основание применения его свободы вообще, которой предшествует всякому действию, воспринимаемому нашими чувствами». Совершенного очевидно, что эта новая концепция человеческой природы, радикально отличная от природы всех других живых существ, органически связана с кантовским понимание свободы как практического разума, благодаря которому личность сама формирует себя. "
Тази позиция на Кант къса връзката на обществото с личноста.Тази позиция не може да обясни например защо двама братя близнаци от които единия става еничарин ( във романа времеразделно) приемат не свободен избор а изборът им наложен от окръжаващото общество чрез въздеиствието за оформяне на позиция.Тази позиция на Кант не може да обясни защо в племето на човекоядци не се прави свободен избор против човекоядството и т.н. и т.н , въпросителни наспорил господ !
Питах най сетне защото смятам всяка теория утвурждаваща наличието на свободна воля като недоказуема и противоречива.Питам защото смятам че най визшата свобода е правото да се подчиниш на своята същност а не да и се противопоставиш.Ако слънцето трябва да изгрее в 6 часа най визшата свобода се състои в това да го стори и да изгрее точно в 6 часа. "
е, чакам да видя отговорът ти :)

Парите не правят човека щастлив но липсата им го прави нещастен!