Не мога да кажа защо ти напомням даден персонаж на Чудомир. Това което става в женската глава граничи с мистика и метафизика. Принципът на неопределеността на Хайзенберг забранява да изследваме подобни неща (можем да установим или съдържанието на една женска мисъл, или посоката и, но не и двете едновременно...)
Колкото до предложението ти да критикувам Чудомир, благодаря, но критикуването на професионални автори изисква професионални критици, а моята професия е в една друга област. Поласкан съм от това, че ме считаш за достоен за Чудомир критик, но аз все пак си позволявам критика само към бездарници и аматьори (и и то от чиста проба хуманизъм - бездарният литератор може би е прекрасен все-още-неосъзнат програмист, цигулар, актьор и певец?), на което ниво съм и аз самия като критик и читател.

Да не се взема на сериозно...