"Погледни в края на краищата НАШИЯТ спор тук. За гушите ще се хванем заради идеолоии и манталитети, които дълбоко презират НАШАТА културна идентичност, която все пак е лична, а не колективна. А в крайна сметка всеки живее ЛИЧНО, не колективно. "
Батка, извинявай, ако си възприел приказките ми като опит за хващане за гушите. Знаеш, че си ми слабост още от далечната 1985 г., когато беше войник
Според мене просто за някои неща мислим различно и толкоз. Кво толкова? Аз тука попишквам само заради едно нещо, а именно. Понеже мисля, че тук попишкват двадесетина пръчкаджии-мръчкаджии-бричкаджии като мене, а много повече ЧЕТАТ. Четящите са като тъмната материя във Вселената - повече са от светлата материя, ама не се забелязват. Та не е зле да не остават с впечатлението, че по даден въпрос има само едно мнение и то БЕЗАЛТЕРНАТИВНО и единствено правилно. И да не съм прав - имам право да се заблуждавам, нали? Още една заблудена овца, голяма работа.
Иначе прекрасно си давам сметка, че това, което се пише няма да промени мирогледа на никой. Както казваше Борис Стругацки - художествената литература не може да промени начина на мислене на хората, но поддържа определени нагласи в хора с ПОДОБНО мислене. Та 100% тук четат хора, които мислят по-различно, нека знаят, че не всички мислят като Витята Суворов, който откровенно заяви в едно телевизионно предаване по БНТ, че историците на Запад не го ебават и че той всъщност е направил изводи от емпирична разузнавателна информация, с която е разполагал.
А че военният комунизъм няма нищо общо с марксовия, за мене е повече от ясно, както за тебе е повече от ясно обратното. Ами седни прочети малко Маркс и пак ще си говорим. Погледни ако искаш Манифеста. Онлайн го има на сайта на ДСБ, ако го нямаш под ръка и прочети главата за "видовете социализъм" - 5-6 вида са там, а не само да споменаваш за "трудовите армии". Пък и други неща погледни и ще видиш огромното разминаване между автентичния марксизъм и врелите-некипели, които са УЖ "марксизъм". Това беше ясно още много отдавна. Според мен комунистическото е онова, което е на страната на интересите на наемния труд, а не на капитала. Защото както и да си въртят гъза съвременните мислители - от това противоречие мърдане няма и никой не може да избяга от него. Другото е от Лукавия. Лошото е, че на наемния труд му ебават майката по много мръсен начин днес, но както се казва - нема да е се така
|