и аз принципно обичам прововкациите, а чисто в личен план дори си имам нещо като правило да търся винаги обратната, по възможност грозна страна на всичко когато опре до добри намерения, за да не се увличам, но ми се струва, че правиш грешка, която и останалите (със все Пратчет) са склонни да повтарят:
тероризъм не означава постигане на целите с помощта на насилие, а постигане на целите с помощта на страх. ще поясня директно с твоя пример, за да стане ясно защо Левски и Ботев не са терористи: :)
при борбата за свобода конфликтът е между едно управление и част от поданиците му (българите в рамките на османската империя примерно), които не искат повече да бъдат такива.
при тероризма имаме по-общ вариант (защото тероризмът не се свежда само до освобождение на някаква страна/население - можеш да имаш терорист искащ примерно сума пари или налагане/отменяне на присъда и тн. исканията са най-различни.), при който човек или група хора нанася вреда на населението, за да изнуди държавата - респективно: на човек, за да изнуди близките му и тн.
това специално, когато става дума за държави, е много интересна концепция защото изцяло се базира на демокрацията и не работи, ако такава липсва :)) (представи си, че някой тръгне да изнудва Луи ХІV, че ще убие 10 френски селяни, ако не му изпълни исканията - смях в залата). Тероризмът работи въздействайки на непрекия управник по отношение на държавническите въпроси - народа - за да изиска действия на представящият го пряк управник - правителството. Ако не съществуваше тази връзка на зависимост между управляващи и управлявани, схемата не работи (много добре поне) :)
така че, разликата е очевидна - самият Левски, на въпрос какво ще правят с турците след освобождението, отговаря в смисъл, че неговите действия не са срещу турците, а срещу султана и в свободна България спокойно и свободно могат да живеят и българи и турци (то това е малко объркващо твърдение по отношение на горното определение, но тогава държавата е схващана много повече териториално и на принципа на наследяване на частната собственост в семейство или род (народ в случая) )
лошото на тероризма е, че при него вълкът, кара овцата да се моли на овчаря да нахрани хищника, за да не я нарани той. и това ако не е извратено :)))
ПП: сега видях, че Поручика, го е казал по-накратко :)
ПП2: и на второ четене, смени Луи с Чингис хан примерно, че концепцията за божията монархия и християнските ценности пречат да се усети абсурда в пълнота :)
Редактирано от firefox на 03.02.05 14:37.
|