|
Тема |
Re: AN [re: Kaily] |
|
Автор |
Kaily (непостижима) |
|
Публикувано | 09.01.13 12:14 |
|
|
Хубаво нещо копнах от комшиите, точно за философските ти въпроси
Когато Аржуна излиза на бойното поле и оглежда двете армии готови за битка, той е озадачен. Как е възможно да тръгне срещу хората, които обича, срущу тези които уважава и от които се учи?
Как един воин тръгва срущу този когото обича и към когото изпитва симпатия и любов?
Крайно недоумяващ и подтиснат Аржуна се обръща към бог Кришна за съвет.
Кришна работи за двете армии едновременно. Установен в състояние на недуалистичност той подсилва противниците на Аржуна и в същото време дава кураж на Аржуна да тръгне в битката.
Кришна обяснява на Аржуна характера на съзнанието и неговата въможност за израстване в битката.
Основните тези на Кришна са:
1. Не се привързвай към рузултата от действията си, а влез в битката заради самата битка
2. Чрез непривързване към резултата от действията си се освобождаваш от причинно-следствените връзки в които си вплетен и действията ти се превръщат в бездействени действия или действия без причина и следствие.
3. Тези които постигнат способност да различават обикновенните действия от бездействените действия или неправещите действия са най-интелигентните между хората.
4. От двете възможност да не правим нищо и да правим нещо, по-добрата е да правим, като се научим на неправене, което установява съзнанието ни в божествен транс.
5. Труда и служенето заробват и ни привързват, ако не се превърнат в бездействени действия. Изкуството на неправенето чрез действия се нарича Карма йога
6. Има и друг начин за постигане на освобождение освен чрез бездействени действия и той е чрез любов. Безпричинната любов от която не произтичат никакви облаги, без очаквания не е подченена на причинно-следствените връзки. Изкуството на безпричинната любов се нарича Бхакти йога.
7. Има и трети начин за постигане на трансцедентално съзнание освободено от света на приченно-следствените връзки на материалния свят. Това е пътя на мъдростта. Той се нарича Джнана Йога.
8. В материалния свят има три пътя по които можем да вървим. Да бъдем невежи и да попаднем в долните светове на животните. Да бъдем активно въвлечени и да попаднем в земните дела, от където се учим на ненаситност и страст и третия е да правим добро и да тръгнем към небесните светове на боговете.
9. Всеки от нас е подложен на тези три влияние и е триделно същество.
10. Този който победи сетивното, ума си и се справи с интелекта си, достига истинския си дух.
Той погледна цветето и стана цвете край пътя
|
| |
|
|
|