Имал ли си среща с бясно куче. Предполагам не, но медицината е документирала тази болест. По същия начин вероятно нямаш достатъчно опит в живота или среща с престъпници. Обаче и без да имаш опит може да провериш какво е написано в книгите.

Парите никога не са много, когато са просто сума, защото някой има повече и всъщност ако тръгнеш да правиш капитални инвестиции, а не потребителски покупки, ще се окажат нищожни. От друга страна парите винаги са много, когато са свързани с благодатта на труда - тоест това, че се печелят от труд.

Специално за България, това е частен случай на една диващина, която възникна последните години с това, че престъпници бяха издигнати нагоре идеологически от комунизма и допълнително с това, че контролът, който все пак комунизмът упражняваше над тях се елиминира. Тоест, комунизмът използва ядро от бандити, но тези бандити впоследствие бяха изпуснати от собствените му правила. А те бандитите на комунизма по идеология не признават цивилизованото наследство на останалото човечество така или иначе (тоест не можем да очакване да признаят или да се подчинят на цивилизован съд, освен в частта му на реализация - когато търпят наказанията де-факто).

Всъщност има и друго, хората, които изобретяват комунизма по нашите земи имат достатъчен капацитет да внесат корекция на бандитите, които са използвали. Обаче тука идва моментът на незаинтересованост и изоставяне. Тоест в ход е по-голямо наказание, което стоварва бандитизма на цялото местно общество. А такова наказание не може да дойде без някакво прегрешение и на средните слоеве - онези, които трябва да са гръбнака и с работата си да дадат мотивация и заинтересованост на по по-високите нива, и на волята на Бога, да ги подобри. При това положение, на тези изоставени хора им остава да си спечелят обратно мястото вече само с директен сблъсък със злото и болката лице в лице, а не толкова в границите на едно уредено общество.

Прегрешенията на средните слоеве са такива - една еквилибристика тука, едно философстване там, едно скриване от отговорност на друго място, една плашливост на четвърто, една непоследователност, едно допускане на моменти на почит или уважение на злото, едно оставяне да се случват безотговорности, едно игнориране на мисловните процеси, едно оставяне на инерцията или пък на запускането, едно оставяне на празни желания и помисли, един мързел, едно угодничество и т.н. Ако се подобрят средните класи, престъпниците ще изчезват като въшки, третирани с ДДТ. Изобщо ще възникнат институции, които не допускат престъпници отдалеч със своите правила на цивилизованост.

В отговор на:

---

Един човек цял живот може да е спазвал стриктно законите, може да не е направил зло никому и да е водил порядъчен живот, но това не означава, че е морален. Моралът произтича от вътрешната одухотвореност на човека, а не от външните порядки,

---