Темата я пуснах заради напомнянето на старозаветната Петдесятница - събирането на реколтата и даването на Синайското законодателство, когато, открито, официално, гръмовно и пОказно пред и с израилевата общност Господ сключва своя Завет, а не само частно с израивелите отци Авраам, Исаак и Яков. Божият народ е още в чрезлата на отца си Авраам, но открито, легитимно, съзнателно завет тази общност сключва с Бог едва на и под Синай след Пасхата и избавлението от египетско иго. Аналогичен е и новозаветния избявленчески наратив - новозаветната възкресенска общност започва да се формира преди Петдесятницата описана в Деяния 2. Но открито, официално, гръмовно и пОказно тази Общност=Църква е учредена чрез описаното в тази глава събитие. Вече дадох и това сравнение - все едно имаме строеж на къща, която обаче се счита за завършена едва след официалното й церемониално откриване, освещение, "кръщение" един вид, макар че вече е била налична като физическа постройка преди това. Неслучайно, както вече напомних на нашего брата Еноса, едва оттогава насетне започва изричното кръщение и присъединяване на вярващите в името Иисус Христово. Тъкмо в този смисъл е съвсем резонно, библейско и светоотческо да се говори за описаната във Втора глава на Деяния Петдесятница като за Рождения ден на Църквата Христова.

Ако Господ не съгради дома, напразно се трудят зидарите. (Пс. 127)