Въпросът е точно в това, че почитането на Ковчега на Завета (на ЙХВХ), наричан даже по-често в СЗ директно "Ковчега на ЙХВХ", не е изкючение спрямо т.нар. 10 Божи заповеди, както не са изключения и всички други разпоредби в Моисеевото Петокнижие.

Самото въплъщение на Божието Слово и почитането Му като Господ и Бог е привидно нарушаване на втора заповед, ако я четем повърхностно и извадена от контекста. А и къде в СЗ пише директно, че Бог ще се въплъти?

Почитането на сътворени неща е било богоуказана практика още в СЗ - в предвъзкресенския завет, - така че радикално-протестантските критики срещу историческото литургично християнство са двойно нелепи и слепи. Веднъж - нелепи и слепи спрямо предвъзкресенските примери на почитане на сътворени неща. И втори път - нелепи и слепи спрямо следвъзкресенската реалност на новораждащата се Христова общност и на новото творение в Христос, което отменя онова, старото, на пръстния Адам...

...и на пръстната Ева.

Последната, прочее, е повод за примомняне и на друга, по-популярна православна типология - на св. Богородица като Новата Ева.

Ако Господната вечеря е просто храна, то Голготската смърт е просто екзекуция.