|
Самият символ не е по-важен от това което символизира.
Фетишизирането на носителите на символиката води до идолопоклоничество и със сигурност отклонява човек от главното - всичко това да се прави единствено "...с очи, отправени единствено към славата Ми, спомняйки си пред Отца, Моето тяло, което беше отдадено за вас, и Моята кръв, която беше пролята за опрощението на греховете ви"
Видението на Савел от Тарс ни показва необходимостта от апостоли и след възнасянето на Христос. Когато Савел получава видение е имало действуваща Църква и той е бил упътен към Анания - "Но стани, влез в града и ще ти кажа какво трябва да правиш."
Джоузеф Смит не е имал намерение да създава църква( та той е бил на 14!) и за това искрено е попитал към коя от всичките църкви да се присъедини. Било му е отговорено да не се присъединява към никоя, което означава, че към онзи момент не е имало истинска Църква.
В отговор на:
Не е възможно истинско свещеническо ръкоположение от привидения и духове, а само от живи и действащи апостоли, респективно епископи, дори те да са в някои отношения по-недовиждащи и пророчески неосенени от новоръкоположения
Тази "логика" може да ти изиграе много лоша шега. Не подценявай небесните пратеници! Никой не говори за привидения и духове за щото са били двама - Джоузеф Смит и Оливер Каудъри.
Както всички знаем свещеничеството е вечно и не идва човеците (сиреч от плът и кръв), а е от Бога. Така първото ръкоположение винаги ще бъде от небесен пратеник!
Първото споменаване на свещеник е още в Битие 14 гл:
18. Така и Салимският цар Мелхиседек, който беше свещеник на Всевишния Бог, изнесе хляб и вино.
Можеш ли по твойта логика да кажеш, кои живи и действащи апостоли, респективно епископи са го ръкоположили? Или неговото свещеничество не е истинско?
Искам също да ти покажа, колко библейско е това да има небесни пратеници:
Лука 9 гл.
И около осем дни след като каза това, Той взе със Себе Си Петър, Йоан и Яков и се качи на планината да се моли.
29. И като се молеше, видът на лицето Му се измени и облеклото Му стана бяло и блестящо.
30. И, ето, двама мъже говореха с Него; те бяха Моисей и Илия,
31. които се явиха в слава и говориха за смъртта Му, с която Му предстоеше да завърши живота Си в Йерусалим.
32. А Петър и онези, които бяха с него, ги беше налегнал сън; но когато се разбудиха, видяха славата Му и двамата мъже, които стояха с Него.
Колко много говорят тези стихове! Въпреки скромното описание на тази ситуация аз вярвам, че тук определено става въпрос за предаване на свещеническа власт иначе едва ли става въпрос само за зрително шоу...
Редактирано от Enos на 29.12.13 23:59.
|
Не подценявай небесните пратеници [re: Absinthe Ducrosfils]
