Наглед добра насока за търсене, визирайки китайската класификация на дървото, но други народи вероятно са придали доста по-зареден смисъл на този символ, а не да го свеждаме до поредното нещо от китайската "фън-шуй" класификация.

Според мен зависи дали говорим за степните народи или за северните европейски народи, обитаващи горите. За степните народи дървото ми се струва е нещо като сборен пункт или израз на спиритуални търсения, чиито знак може да бъде открит в природата. А за народите на Европа, дървото има смисъл като част от препитанието им и изобщо символизира екосистемата.

Значение на символа на дървото, коня, инструмента, а при някои сърпа и чука: защото дават начална връзка с еко-системата, относно която в друг случай не можем да предприемем някакво действие и сме "голи и боси", без възможност за препитание.

Китайците десимволизират символа, разтварят неговата сила в ежедневната му употреба или разглеждане. С оглед на някои техни постижения можем да се запитаме дали това не е по-правилното да се направи, търсейки някакви "качества" на китайците. Но може би просто говорим за поредица от поколения, водещи градски живот в културните центрове на Китай, при което "културните заряди" по необходимост се покриват с патина от множество битовизми и ежедневни употреби.