> Какъв е основния смисъл на евхаристията при православни и католици? (Аз предпочитам хубавата българска дума "причастие".

> Същото и за милениума. Кога ще бъде? Какъв е неговия основен смисъл. Какво ще се прави през времето му. Реален, символичен, предстоящ, настоящ или минал?

Да, точно това се едни от централните въпроси на християнската вяра и практика; затова и писах, че темата ми е част от рубриката "Евхаристия и Есхатон". Но нека и за първия, евхаристийния въпрос, зададем същите параметри, какъвто си задал за втория, есхатологичния:

Какъв е смисълът от причастяването с тялото и кръвта Христови под формата на хляб и вино? Реален, символичен, предстоящ, настоящ, минал?

И аз от своя страна искам да кажа, че това пък са неща от изключително важно значение при "нас", православните християни.


Истина, истина ви казвам: който вярва в Мене, има живот вечен.
Аз съм хлябът на живота. Бащите ви ядоха мана в пустинята, и умряха;
а хлябът, който слиза от небето, е такъв, че който яде от него, не ще умре.
Аз съм живият хляб, слязъл от небето; който яде от тоя хляб, ще живее
вовеки; а хлябът, който Аз ще дам, е Моята плът, която ще отдам за
живота на света.

Тогава иудеите се запрепираха помежду си, думайки:
как може Той да ни даде плътта Си да ядем?

А Иисус им рече: истина, истина ви казвам: ако не ядете плътта на Сина
Човечески и не пиете кръвта Му, не ще имате в себе си живот. Който яде
Моята плът и пие Моята кръв, има живот вечен, и Аз ще го възкреся в
последния ден. Защото плътта Ми е наистина храна, и кръвта Ми е наистина
питие. Който яде Моята плът и пие Моята кръв, пребъдва в Мене, и Аз в него.
Както Мене е пратил живият Отец, и Аз живея чрез Отца, тъй и който Мене
яде, ще живее чрез Мене. Този е хлябът, слязъл от небето. Не както бащите
ви ядоха маната и умряха: който яде тоя хляб, ще живее вовеки.

(Йоан 6.47-58)

Ако Господната вечеря е просто храна, то Голготската смърт е просто екзекуция.