"И когато ядяха, Исус взе хляб и като благослови, разчупи, даде им,
и рече: Вземете, [яжте]; това е Моето тяло.
Взе и чашата, благослови, и даде им; и те всички пиха от нея.
И рече им: Това е Моята кръв на [новия] завет, която се пролива
за мнозина. Истина ви казвам, че няма вече да пия от плода на лозата
до оня ден, когато ще го пия нов в Божието царство."
(Марк 14:22-25)

"И когато ядяха, Исус взе хляб, благослови, и го разчупи и като
го даваше на учениците, рече: Вземете яжте; това е Моето тяло.
Взе и чашата, и, като благодари, даде им, и рече: Пийте от нея всички!
Защото това е Моята кръв на [новия] завет, която се пролива
за прощаване на греховете. Но казвам ви, че отсега няма вече да пия
от тоя плод на лозата, до оня ден, когато ще го пия с вас нов
в царството на Отца Си."
(Мат. 26-26-29)

"И рече им: Твърде много съм желал да ям тази пасха с вас
преди да пострадам; защото ви казвам, че няма вече да я ям
докле се не изпълни в Божието царство.
И като прие чаша, благодари и рече: Вземете това и разделете го
помежду си; защото ви казвам, че няма вече да пия от плода на лозата,
докато не дойде Божието царство.
И взе хляб, и, като благодари, разчупи го, даде им, и рече:
Това е Моето тяло, което за вас се дава; това правете за Мое възпоминание.
Така взе и чашата подир вечерята, и рече: Тази чаша е
новият завет в Моята кръв, която за вас се пролива."
(Лука 22:15-20)


Според юдаизма (и тогавашния, и сегашния), по време на пасхалния Седер се наливат пет обредни чаши с вино, символизиращи обещанията дадени в Изх. 6:6-7. Четири се изпиват, но последната се оставя недокосната, защото още тези старозаветни обещания не били докрай изпълнени. Тази пета чаша се нарича "чашата на Илия" и се оставя неизпита в чест на пророк Илия, който юдеите са очаквали като предтеча на Месията и Царството Му.

Според НЗ тъкмо Йоан Предтеча, без буквално да е Илия, изпълнява ролята му на обещания предтеча на Месията и на месиянското Божие царство ("Покайте се, понеже наближи Божието царство!"). Затова след Възкресението, Възнесението и Възкачването на Христос на небесния Давидов престол, кръстените в Неговото Име и участващите в Църквата християни получават евхаристиен достъп до царствената Гощавка, където заедно с Царя на царете и с всички светии не само че пият от плода на лозата, но пият и всички пет чаши на пасхалния Седер, защото в Иисус Христос СЗ-те пророчества се изпълниха в пълнота.


"И попитаха Го, казвайки: Защо думат книжниците,
че трябва първо Илия да дойде?
А Той им каза: Наистина Илия първо ще дойде и ще възстанови всичко.
И как е писано за Човешкия Син? - писано е, че трябва да
пострада много и да бъде унизен.
Но казвам ви, че Илия е вече дошъл, и те постъпиха с него както си
искаха, според както си искаха, според както е писано за него."
(Марк 9-11-13)

Учениците Му го попитаха, казвайки: Защо тогава думат книжниците,
че Илия трябва първо да дойде?
А Той в отговор рече: Наистина Илия иде, и ще възстанови всичко.
Но казвам ви, че Илия вече е дошъл, и не го познаха, но постъпиха с него
както си искаха. Също така и Човешкият Син ще пострада от тях.
Тогава учениците разбраха, че им говореше за Иоана Кръстителя.
(Мат. 17:10-13)

Ако Господната вечеря е просто храна, то Голготската смърт е просто екзекуция.