|
|
| Тема |
 "Онзи ден" е денят след Възкресението [re: Stephanus] |
|
| Автор |
tri-9084 (Бодлидрешко) |
|
| Публикувано | 12.12.13 16:26 |
|
|
|
В отговор на:
Матей 26
29. Но казвам ви, че отсега нататък няма вече да пия от този плод на лозата до онзи ден, когато ще го пия с вас нов в царството на Своя Отец.
"Онзи ден" е денят след светлото славно Христово Възкресение. Защото сега Му предстои да изпие друга Чаша - Чашата на Страданията, на Разпъването до смърт и то смърт кръстна - стих 39. Предстои и слизането в Ада.
С Възкресението Си - което става на третия ден - е потъпкана смъртта и дявола, отварят се Дверите на Царството Божие.
"Христос възкръсна от мъртвите, със смъртта си смъртта победи и на тия, които са в гробовете, живот подари."
"Какво представлява Евхаристията ?", пита проф. Калин Янакиев. Ето отговора му:
"Взимане на участие в Божието царство. Ето защо другото име на това тайнство е Причастие. На Евхаристията ние се при_частяваме, т. е. ставаме част от, взимаме участие във… В какво взимаме участие ? От какво ставаме част ? Към какво се причастяваме ? Към Тялото и Кръвта на Спасителя Христос, разбира се. А в Тялото и Кръвта на Христос е вечният живот, тоест те са трапезата на царството. Вкусвайки от тази трапеза, ние следователно вкусваме спасението, вкусваме победата над смъртта, вкусваме небесното, Божието царство." (виж Иоан, 6:53-58)
Но ако в православния (или католическия) и изобщо в християнския храм основното, което се извършва, е Евхаристията, сиреч участието в трапезата на царството, то бидейки в този храм на Евхаристия, ние сме в царството Божие. Участвайки в Евхаристията, ние участваме в царството, ние сядаме около трапезата на царството.
Че това е така, ни е казал Сам Иисус Христос в евангелския текст. На Тайната вечеря, когато преподава за първи път Тялото и Кръвта на учениците Си, на апостолите, и с това установява това Тайнство, Христос им казва: „И казвам ви, че отсега нататък няма да пия от тоя лозов плод до оня ден, когато с вас ще го пия нов в царството на Отца Си“ (Мат. 26:29). Кога обаче ще Го пие с учениците Си Христос в царството на Отца Си? Кога е този „оня ден“? Дали той е едва след края на историята или по-скоро веднага след Възкресението и Възнесението на Господ? Разбира се, че след Възкресението. Защото именно след Възкресението и Възнесението Христос сяда отдясно на Своя Отец, идва в царството Си. Да, царството ще се изпълни след края на времената, но то „идва в сила“ веднага след края на спасителния подвиг. Христос се намира на престола при Своя Отец. Той се намира вече в царството Си и доколкото се намира там, оттогава насетне Той споделя с всички, които участват в тайнството Евхаристия, това царство. Във всички храмове, във всички точки на пространството и във всички моменти на времето онези, които се събират на Евхаристия, следователно, се събират пред своите олтари, които таинствено изобразяват присъствието на царството в техните храмове. . ."
Заслужава си да се прочете целият текст:
Редактирано от tri-9084 на 12.12.13 16:45.
| |
| |
"който е нечист, нека бъде и занапред нечист"
|
Absinthe Ducrosfils
| 03.12.13 17:24 |
Re: "който е нечист, нека бъде и занапред нечист"
| harishchandra
| 03.12.13 17:34 |
|
Не се ли отнася това за вечността
| Ежко
| 03.12.13 18:43 |
|
Re: Не се ли отнася това за вечността
| Absinthe Ducrosfils
| 03.12.13 20:34 |
|
Re: Не се ли отнася това за вечността
| Ежко
| 04.12.13 14:49 |
|
Литургична вечност и общностно предузнаване
| Absinthe Ducrosfils
| 04.12.13 18:05 |
|
Само че изпускаш главното
| Ежко
| 04.12.13 23:28 |
|
Re: "който е нечист, нека бъде и занапред нечист"
| _maycal
| 03.12.13 21:34 |
|
Re: "който е нечист, нека бъде и занапред нечист"
| Aлиca.
| 03.12.13 22:33 |
|
"Не запечатвай"
| Absinthe Ducrosfils
| 04.12.13 12:04 |
|
Re: "Не запечатвай"
| Aлиca.
| 04.12.13 14:27 |
|
Бинго!
| Absinthe Ducrosfils
| 04.12.13 17:45 |
|
около 6 века по-стари
| Stephanus
| 05.12.13 10:55 |
|
Мне, ок. два века пр. Откр.
| Absinthe Ducrosfils
| 05.12.13 13:41 |
|
Данаил, който е живял 6 в. пр. Хр.
| Stephanus
| 06.12.13 16:21 |
|
Според какви доказателства?
| Absinthe Ducrosfils
| 07.12.13 12:29 |
|
Re: Според какви доказателства?
| alisalisa-147324
| 07.12.13 14:48 |
|
Re: Според какви доказателства?
| Absinthe Ducrosfils
| 07.12.13 16:46 |
|
Re: Според какви доказателства?
| alisalisa-147324
| 07.12.13 17:37 |
|
Re: Според какви доказателства?
| alisalisa-147324
| 07.12.13 18:51 |
|
Re: Според какви доказателства?
| Lilla My
| 07.12.13 18:59 |
|
Re: Според какви доказателства?
| Lilla My
| 07.12.13 19:01 |
|
Re: Според какви доказателства?
| hadjiyata
| 07.12.13 19:07 |
|
Re: Според какви доказателства?
| Lilla My
| 07.12.13 19:36 |
|
Re: Според какви доказателства?
| Lilla My
| 07.12.13 19:39 |
|
Re: Според какви доказателства?
| hadjiyata
| 07.12.13 21:12 |
|
Re: Според какви доказателства?
| Lilla My
| 08.12.13 12:50 |
|
Re: Според какви доказателства?
| hadjiyata
| 08.12.13 13:33 |
|
Re: Според какви доказателства?
| Lilla My
| 08.12.13 13:56 |
|
Re: Според какви доказателства?
| hadjiyata
| 08.12.13 15:47 |
|
Много добро допълнение по темата си дала
| Absinthe Ducrosfils
| 07.12.13 19:50 |
|
Re: Според какви доказателства?
| alisalisa-147324
| 07.12.13 18:29 |
|
разбира се ! Кумранските ръкописи
| Stephanus
| 09.12.13 13:42 |
|
Kумранските свитъци и датиране на кн. Даниил
| Absinthe Ducrosfils
| 10.12.13 14:21 |
|
Re: Kумранските свитъци и датиране на кн. Даниил
| Stephanus
| 10.12.13 16:17 |
|
Re: Kумранските свитъци и датиране на кн. Даниил
| Absinthe Ducrosfils
| 12.12.13 12:00 |
|
Re: Kумранските свитъци и датиране на кн. Даниил
| alisalisa-147324
| 12.12.13 13:03 |
|
Re: Kумранските свитъци и датиране на кн. Даниил
| Absinthe Ducrosfils
| 12.12.13 13:17 |
|
Re: Kумранските свитъци и датиране на кн. Даниил
| alisalisa-147324
| 12.12.13 13:43 |
|
Пророкуването - изявяване, не прогнозиране
| Absinthe Ducrosfils
| 12.12.13 15:00 |
|
Re: Пророкуването - изявяване, не прогнозиране
| Exaybachay
| 12.12.13 16:40 |
|
Re: Пророкуването - изявяване, не прогнозиране
| Lilla My
| 12.12.13 16:42 |
|
Запечатването в Даниил
| Absinthe Ducrosfils
| 12.12.13 18:11 |
|
Re: Запечатването в Даниил
| Lilla My
| 12.12.13 19:08 |
|
Re: Запечатването в Даниил
| alisalisa-147324
| 12.12.13 19:40 |
|
Re: Запечатването в Даниил
| Lilla My
| 12.12.13 23:10 |
|
Re: Запечатването в Даниил
| Absinthe Ducrosfils
| 13.12.13 21:29 |
|
Указател на Месианските пророчества в Стария Завет
| tri-9084
| 14.12.13 23:31 |
|
Re: Пророкуването - изявяване, не прогнозиране
| alisalisa-147324
| 12.12.13 19:24 |
|
Re: Пророкуването - изявяване, не прогнозиране
| Lilla My
| 12.12.13 23:23 |
|
Re: Пророкуването - изявяване, не прогнозиране
| alisalisa-147324
| 12.12.13 18:50 |
|
Re: Пророкуването - изявяване, не прогнозиране
| Lilla My
| 12.12.13 19:14 |
|
Re: Пророкуването - изявяване, не прогнозиране
| Absinthe Ducrosfils
| 13.12.13 21:07 |
|
Казано е да не тълкуваме
| Ежко
| 04.12.13 23:44 |
|
Re: "Не запечатвай"
| Lilla My
| 07.12.13 18:58 |
|
Библията vs. Дан Браун
| Absinthe Ducrosfils
| 07.12.13 20:13 |
|
Re: Библията vs. Дан Браун
| Lilla My
| 07.12.13 20:38 |
|
Re: Библията vs. Дан Браун
| Absinthe Ducrosfils
| 07.12.13 21:54 |
|
Re: Библията vs. Дан Браун
| Lilla My
| 07.12.13 22:46 |
|
Re: Библията vs. Дан Браун
| Lilla My
| 08.12.13 05:46 |
|
Parousia, Господното пришествие/присъствие
| Absinthe Ducrosfils
| 08.12.13 16:29 |
|
Re: Parousia, Господното пришествие/присъствие
| Lilla My
| 08.12.13 17:03 |
|
Re: Parousia, Господното пришествие/присъствие
| alisalisa-147324
| 09.12.13 15:04 |
|
Re: Parousia, Господното пришествие/присъствие
| Lilla My
| 09.12.13 15:25 |
|
Re: Parousia, Господното пришествие/присъствие
| alisalisa-147324
| 09.12.13 15:38 |
|
"Бог Господь и явися нам!"
| tri-9084
| 09.12.13 10:32 |
|
"Бог Господь и явися нам!" - И пак ще дойде
| Stephanus
| 09.12.13 14:54 |
|
Ами да, това е Пришествието за Съда Господен
| tri-9084
| 09.12.13 22:30 |
|
". . .където Иисус в л е з е предтеча за нас. . ."
| tri-9084
| 10.12.13 09:18 |
|
Есхатон и Евхаристия
| Absinthe Ducrosfils
| 10.12.13 15:20 |
|
не е баш тъй
| Stephanus
| 11.12.13 10:46 |
|
Смирение е нужно пред тази тайна
| Absinthe Ducrosfils
| 12.12.13 13:03 |
|
"Онзи ден" е денят след Възкресението
| tri-9084
| 12.12.13 16:26 |
|
Амин!
| Absinthe Ducrosfils
| 12.12.13 19:09 |
|
ще го пия с вас(апостолите)
| Stephanus
| 14.12.13 16:05 |
|
Чашата на Илия
| Absinthe Ducrosfils
| 15.12.13 13:56 |
"Т о г а в а учениците разбраха"
| tri-9084
| 16.12.13 22:44 |
|
Както ни изнася :-)
| Stephanus
| 08.01.14 16:34 |
|
Re: ще го пия с вас(апостолите)
| tri-9084
| 21.12.13 20:37 |
|
някой от апостолите или отците да го е твърдял?
| Stephanus
| 09.01.14 09:55 |
|
Re: някой от апостолите или отците да го е твърдял?
| tri-9084
| 15.05.14 16:56 |
|
Re: Есхатон и Евхаристия
| Ежко
| 11.12.13 15:57 |
|
Re: Parousia, Господното пришествие/присъствие
| tri-9084
| 15.05.14 16:36 |
|
Re: Parousia, Господното пришествие/присъствие
| Stephanus
| 15.05.14 16:57 |
|
Като се рових за парусия, та попаднах
| tri-9084
| 15.05.14 17:22 |
|
Re: "който е нечист, нека бъде и занапред нечист"
| timotey-25734
| 04.12.13 01:04 |
|
Re: "който е нечист, нека бъде и занапред нечист"
| Aлиca.
| 04.12.13 07:18 |
|
Re: "който е нечист, нека бъде и занапред нечист"
| timotey-25734
| 04.12.13 21:50 |
|
Re: "който е нечист, нека бъде и занапред нечист"
| _maycal
| 04.12.13 10:01 |
|
Re: "който е нечист, нека бъде и занапред нечист"
| timotey-25734
| 04.12.13 21:52 |
|
В прочита на църковните отци
| Absinthe Ducrosfils
| 04.12.13 13:18 |
|
Re: В прочита на църковните отци
| timotey-25734
| 04.12.13 21:46 |
|
Re: "който е нечист, нека бъде и занапред нечист"
| AttackingGhoul
| 07.12.13 16:05 |
|
Re: "който е нечист, нека бъде и занапред нечист"
| timotey-25734
| 08.12.13 01:18 |
|
Re: "който е нечист, нека бъде и занапред нечист"
| Lilla My
| 07.12.13 22:49 |
|
Re: "който е нечист, нека бъде и занапред нечист"
| Absinthe Ducrosfils
| 10.12.13 16:01 |
|
Re: "който е нечист, нека бъде и занапред нечист"
| Prokimen
| 18.12.13 11:33 |
|
Re: "който е нечист, нека бъде и занапред нечист"
| dnaunseq
| 18.12.13 13:02 |
|
| 
|
|
