|
|
| Тема |
 Re: За бъчвата и светилника [re: drago1] |
|
| Автор |
Enos (LDS mythbuster) |
|
| Публикувано | 24.07.12 21:32 |
|
|
|
В отговор на:
Доколко сме наляли масло в собствените си светилници е сложно да се мери, но бъчвата няма да се окаже светилник, даже няма и да се самозапуши, ако разни небивалици и жалки истории продължават да имат съществено място във веруюто.
За мен никак не е сложно да разбера колко масло има в светилниците ви.
Когато някой е решил да налива вода в пробита бъчва той взима погрешен материал (вода) и го слага на погрешно място (пробитата бъчва). Като цяло заниманието му е безмислено и не носи полза на никого.
С това сравнение исках да ви покажа, че източника ви на информация е погрешен (човешката философия), както и обекта на които искате да я предоставите.
Цялата ви представа трябва да се обърне - сменете източника, вместо вода - масло(истината) и не го наливайте някъде навън, а във вашите светилници. Когато вашите светилници започнат да дават светлина, само тогава може да се каже, че помагате на някой друг.
Всяка вяра е изпълнена с небивалици за невярващия. Светът е пълен с неверие, а не със вярващи.
Ако си забравил ще ти припомня малко "небивалици":
-Човека е направен от кал.
-Ной е построил ковчег в който е събрал всички животни по двойки и е преживял потопа. Преди това хората са му се присмивали на небивалиците.
-Моисей е разговарял с горящ храст
-Моисей е направил така че морето да се раздели за да премина с хората си
-Мария е заченала непорочно
-Исус е превърнал водата във вино
-Исус е ходел по водата
-Исус след като е бил разпнат е възкръснал на третия ден и се е явил да покаже раните си
- и мн. др.
В отговор на:
Спомням си, че още преди да повярвам, брат ми донесе книгата на Мормон в къщи. Прочетох я на 1/3 и разгледах красивите илюстрации. И не можах никога да разбера, как може нормален човек да вярва, че две висящи светещи фигури са Бог Отец и Бог Син, и как може величието на Откровението при познаването на Бога да се замени с посредствени разкази, имащи обяснителен характер.
Трудно ще разбереш и други работи.
Искам да ти кажа само, че за няколко минути да стоиш пред Отец и Сина, ще знаеш много повече от всички книги на света, където човеците са описвали СВОЯТА представа за Бога.
"...Пред него стояли две материални същества. Той ги видял. Те били в човешка форма, но видът им бил много по-величествен. Той ги заговорил. Те му отвърнали. Те не били безформени духове, а отделни личности. Били същества от плът и кости, чиято природа била потвърдена отново в едно по-късно вдъхновено откровение, дадено на пророка.
Ние сме членове на Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни, благодарение на истинността на това славно Първо видение. Завесата бе дръпната, за да се разкрие епохата на изпълнение на времената. Нищо друго, на което се основава нашето учение, нищо, което преподаваме, нищо в начина ни на живот не може да бъде по-важно от това първо оповестяване на истината. Признавам, че ако Джозеф Смит наистина е говорил с Бог Отец и с Неговия възлюбен Син, то всичко, което той е казал, е истина. Това откровение поставя началото на учението, което води към спасение и вечен живот."
| |
| |
Субординацията в ранното християнство
|
Enos
| 19.07.12 22:02 |
Доктрина на кои ? И поради какво именно е Съборът?
| AxмakEжko
| 19.07.12 23:17 |
|
С твоите "камъни"...
| Enos
| 20.07.12 00:02 |
|
Каза ти се ясно причината за свикване на Събора
| Ежко Бодлидрешко
| 20.07.12 08:16 |
|
...и аз отговорих
| Enos
| 20.07.12 15:00 |
|
Re: ...и аз отговорих
| Ежко Бежко
| 20.07.12 16:01 |
|
Re: ...и аз отговорих
| Гepиcъм
| 20.07.12 16:19 |
|
Re: ...и аз отговорих
| Enos
| 20.07.12 19:25 |
|
И този пример "в името" е идиом
| Eжko Бeжko
| 23.07.12 13:01 |
|
Re: Каза ти се ясно причината за свикване на Събора
| Гepиcъм
| 20.07.12 15:33 |
|
Когато се касае за безличие - да
| Ежко Бежко
| 20.07.12 16:19 |
|
Re: Когато се касае за безличие - да
| Гepиcъм
| 20.07.12 16:27 |
|
В случаите, които визираш, "в името на" е идиом
| Eжko Бeжko
| 22.07.12 14:19 |
|
Re: В случаите, които визираш, "в името на" е идиом
| Гepиcъм
| 22.07.12 14:21 |
|
Има огромно значение дали е идиом или не
| Eжko Бeжko
| 22.07.12 14:36 |
|
Re: Има огромно значение дали е идиом или не
| Гepиcъм
| 22.07.12 16:08 |
|
да сътворим човека по Единият Наш Божий Образ
| Ежко Бодлидрешко
| 20.07.12 08:16 |
|
Повтаряш се...
| Enos
| 20.07.12 14:47 |
|
Не си оборил очеизбОдното
| Eжko Бoдлидpeшko
| 20.07.12 14:58 |
|
Re: Не си оборил очеизбОдното
| Гepиcъм
| 20.07.12 15:38 |
|
Re: Не си оборил очеизбОдното
| Ежко Бежко
| 20.07.12 16:14 |
|
Re: Не си оборил очеизбОдното
| Гepиcъм
| 20.07.12 16:24 |
|
Хайде моля те, да не отиваме в 3-та глуха
| Eжko Бeжko
| 22.07.12 14:21 |
|
Re: Хайде моля те, да не отиваме в 3-та глуха
| Гepиcъм
| 22.07.12 16:09 |
|
Книга Откровение, глава 19
| Ежко Бодлидрешко
| 20.07.12 08:30 |
|
Re: Книга Откровение, глава 19
| drago1
| 20.07.12 13:47 |
|
Прав си, драго, прав си
| Ежко Бодлидрешко
| 23.07.12 14:21 |
|
За бъчвата и светилника
| Enos
| 23.07.12 21:12 |
|
Re: За бъчвата и светилника
| drago1
| 24.07.12 10:37 |
|
Re: За бъчвата и светилника
| _maycal
| 24.07.12 10:41 |
Re: За бъчвата и светилника
| Enos
| 24.07.12 21:32 |
|
Re: За бъчвата и светилника
| drago1
| 25.07.12 14:22 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Людмил Георгиев
| 20.07.12 13:30 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Enos
| 20.07.12 18:15 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Людмил Георгиев
| 20.07.12 23:35 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| ~@!$^%*amp;()_+
| 21.07.12 01:03 |
|
от примерите дето съм дал се замислих
| ~@!$^%*amp;()_+
| 21.07.12 02:12 |
|
Re: от примерите дето съм дал се замислих
| harish_chandra
| 21.07.12 08:12 |
|
Re: от примерите дето съм дал се замислих
| *abi*
| 21.07.12 08:42 |
|
Re: от примерите дето съм дал се замислих
| harish_chandra
| 21.07.12 13:06 |
|
Re: от примерите дето съм дал се замислих
| *abi*
| 21.07.12 14:24 |
|
Re: от примерите дето съм дал се замислих
| harish_chandra
| 21.07.12 14:32 |
|
Re: от примерите дето съм дал се замислих
| *abi*
| 21.07.12 19:00 |
|
Re: от примерите дето съм дал се замислих
| *abi*
| 21.07.12 08:39 |
|
Re: от примерите дето съм дал се замислих
| harish_chandra
| 21.07.12 13:05 |
|
Re: от примерите дето съм дал се замислих
| *abi*
| 21.07.12 14:23 |
|
Re: от примерите дето съм дал се замислих
| harish_chandra
| 21.07.12 14:31 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Exaybachay
| 20.07.12 15:06 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Гepиcъм
| 20.07.12 15:54 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Exaybachay
| 20.07.12 16:50 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Гepиcъм
| 21.07.12 00:27 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Людмил Георгиев
| 21.07.12 09:43 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Гepиcъм
| 21.07.12 13:10 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| *abi*
| 21.07.12 14:25 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Людмил Георгиев
| 21.07.12 14:36 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Гepиcъм
| 21.07.12 14:56 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Людмил Георгиев
| 21.07.12 15:12 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Гepиcъм
| 21.07.12 15:25 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Людмил Георгиев
| 21.07.12 15:36 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Гepиcъм
| 21.07.12 17:20 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| *abi*
| 21.07.12 19:04 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| *abi*
| 21.07.12 19:07 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Exaybachay
| 21.07.12 17:31 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| *abi*
| 21.07.12 19:06 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Exaybachay
| 21.07.12 19:22 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| *abi*
| 22.07.12 01:11 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Exaybachay
| 22.07.12 14:49 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| *abi*
| 22.07.12 15:51 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Гepиcъм
| 22.07.12 16:11 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Exaybachay
| 22.07.12 16:55 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Гepиcъм
| 22.07.12 17:00 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Exaybachay
| 22.07.12 17:08 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Гepиcъм
| 22.07.12 19:03 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Exaybachay
| 22.07.12 19:05 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Гepиcъм
| 22.07.12 19:09 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Exaybachay
| 22.07.12 21:05 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Гepиcъм
| 22.07.12 22:18 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Exaybachay
| 23.07.12 03:00 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| *abi*
| 22.07.12 22:39 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| ann*
| 26.07.12 16:55 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Exaybachay
| 26.07.12 17:13 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| ann*
| 26.07.12 17:19 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Exaybachay
| 26.07.12 17:44 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| harish_chandra
| 22.07.12 16:38 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Exaybachay
| 22.07.12 16:57 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| harish_chandra
| 22.07.12 17:15 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Exaybachay
| 22.07.12 17:47 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| harish_chandra
| 22.07.12 20:42 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Exaybachay
| 22.07.12 21:09 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| *abi*
| 22.07.12 21:18 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Exaybachay
| 22.07.12 21:31 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Enos
| 22.07.12 23:05 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| *abi*
| 23.07.12 01:25 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| Enos
| 23.07.12 11:54 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| ann*
| 26.07.12 16:44 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| *abi*
| 26.07.12 20:04 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| ann*
| 26.07.12 16:52 |
|
Re: Субординацията в ранното християнство
| *abi*
| 26.07.12 20:03 |
|
За запушването на "дупки"...
| Enos
| 23.07.12 11:28 |
|
Re: За запушването на "дупки"...
| Exaybachay
| 23.07.12 12:48 |
|
Re: За запушването на "дупки"...
| Enos
| 23.07.12 13:48 |
|
Re: За запушването на "дупки"...
| Exaybachay
| 23.07.12 14:14 |
|
"Вярвайте Ми, че Аз съм в Отца, и Отец е в Мене"
| Eжko Бeжko
| 21.07.12 21:17 |
|
Отец <=> Син
| Enos
| 22.07.12 17:28 |
|
Син Божий Е Едино_роден: "Аз и Отец Едно Сме"
| Eжko Бeжko
| 22.07.12 18:25 |
|
Re: Син Божий Е Едино_роден: "Аз и Отец Едно Сме"
| Гepиcъм
| 22.07.12 19:02 |
|
Близнак<=>Близнак
| Enos
| 22.07.12 19:16 |
|
Логика човешка: ""Адаме, где си ?" "
| Eжko Бeжko
| 23.07.12 12:39 |
|
Re: Логика човешка: ""Адаме, где си ?" "
| Гepиcъм
| 23.07.12 12:46 |
|
Re: Логика човешка: ""Адаме, где си ?" "
| Enos
| 23.07.12 12:50 |
|
Re: Логика човешка: ""Адаме, где си ?" "
| Exaybachay
| 23.07.12 13:10 |
|
Re: Логика човешка: ""Адаме, где си ?" "
| Enos
| 29.07.12 23:45 |
|
Re: Логика човешка: ""Адаме, где си ?" "
| Exaybachay
| 30.07.12 02:05 |
|
аз съм в баща ми и баща ми е в мен
| Enos
| 30.07.12 14:55 |
|
Re: аз съм в баща ми и баща ми е в мен
| Exaybachay
| 30.07.12 16:42 |
|
Re: аз съм в баща ми и баща ми е в мен
| Enos
| 30.07.12 18:16 |
|
Re: аз съм в баща ми и баща ми е в мен
| Exaybachay
| 30.07.12 19:54 |
|
Re: аз съм в баща ми и баща ми е в мен
| Гepиcъм
| 30.07.12 20:50 |
|
Re: аз съм в баща ми и баща ми е в мен
| Exaybachay
| 30.07.12 21:42 |
|
Re: аз съм в баща ми и баща ми е в мен
| Гepиcъм
| 30.07.12 21:52 |
|
Re: аз съм в баща ми и баща ми е в мен
| Exaybachay
| 30.07.12 22:10 |
|
Re: аз съм в баща ми и баща ми е в мен
| Гepиcъм
| 30.07.12 23:10 |
|
Re: аз съм в баща ми и баща ми е в мен
| Exaybachay
| 31.07.12 00:02 |
|
Re: аз съм в баща ми и баща ми е в мен
| Гepиcъм
| 31.07.12 00:32 |
|
Re: аз съм в баща ми и баща ми е в мен
| Exaybachay
| 31.07.12 00:47 |
|
Re: аз съм в баща ми и баща ми е в мен
| Гepиcъм
| 31.07.12 01:07 |
|
Re: аз съм в баща ми и баща ми е в мен
| Exaybachay
| 31.07.12 01:36 |
|
Re: аз съм в баща ми и баща ми е в мен
| *abi*
| 31.07.12 02:51 |
|
Re: аз съм в баща ми и баща ми е в мен
| *abi*
| 31.07.12 02:49 |
|
Re: аз съм в баща ми и баща ми е в мен
| Exaybachay
| 31.07.12 03:07 |
|
Това е най-лесния въпрос
| Enos
| 31.07.12 12:16 |
|
Re: Това е най-лесния въпрос
| Exaybachay
| 31.07.12 13:26 |
|
Словото - предвечен и въплътил Се Син Божий
| Eжko Бeжko
| 31.07.12 13:57 |
|
Re: Словото - предвечен и въплътил Се Син Божий
| Exaybachay
| 31.07.12 16:16 |
|
Да, и това се нарича "педагогическо незнание"
| Бaлaмeжko
| 25.07.12 16:55 |
|
Re: Да, и това се нарича "педагогическо незнание"
| Enos
| 30.07.12 15:00 |
|
Защото вие се силите да Го изкарате ограничен
| Eжko Бeжko
| 30.07.12 18:46 |
|
Re: Защото вие се силите да Го изкарате лъжец
| Enos
| 30.07.12 23:55 |
|
"Морфи", от гръцки: същност - във Филип. 2:6
| Eжko Бeжko
| 31.07.12 12:41 |
|
Re: "Морфи", от гръцки: същност - във Филип. 2:6
| *abi*
| 31.07.12 18:38 |
|
"Същият Образ, Форма, Природа. . ."
| Eжko Бeжko
| 01.08.12 10:17 |
|
Re: "Същият Образ, Форма, Природа. . ."
| *abi*
| 01.08.12 21:21 |
|
Re: "Морфи" е "Форма" - във Филип. 2:6
| Enos
| 31.07.12 19:58 |
|
"не счете, че трябва твърдо да държи равенството "
| Eжko Бeжko
| 02.08.12 15:13 |
|
Re: Не счете, Ежко, Не сметна...
| Enos
| 02.08.12 19:30 |
|
2:7 - какво е тжва доброволно понизяване ?
| Eжko Бeжko
| 02.08.12 15:22 |
|
Re: 2:7 - какво е тжва доброволно понизяване ?
| Exaybachay
| 02.08.12 16:10 |
|
Re: Логика човешка: ""Адаме, где си ?" "
| harish_chandra
| 23.07.12 13:31 |
|
Единствен Син Божий става Човек, придобивайки
| Eжko Бeжko
| 23.07.12 12:31 |
|
Re: Единствен Син Божий става Човек, придобивайки
| Гepиcъм
| 23.07.12 12:50 |
|
Re: Единствен Син Божий става Човек, придобивайки
| Enos
| 23.07.12 13:06 |
|
Бърз си на отговор
| Ежко Бодлидрешко
| 23.07.12 14:20 |
|
Казва: "бидейки в образ Божий. . ."
| Eжko Бeжko
| 29.07.12 18:36 |
|
Re: Казва: "бидейки в образ Божий. . ."
| Гepиcъм
| 29.07.12 20:18 |
|
Божеството на Сина и Неговото равенство с Отца
| Eжko Бeжko
| 21.07.12 21:45 |
|
"Рече Господ Господу моему"
| Eжko Бeжko
| 21.07.12 21:49 |
|
"и никой не може да нарече Иисуса Господ,
| Eжko Бoдлидpeшko
| 23.07.12 17:56 |
|
Да, вярно е, Много от ранните Отци
| Пpaвocлaвeн ckoт
| 23.07.12 21:44 |
|
Re: Да, вярно е, Много от ранните Отци
| Enos
| 24.07.12 21:56 |
|
Непостижимост на догмата за Света Троица
| Eжko Бoдлидpeшko
| 24.07.12 12:18 |
|
Re: Непостижимост на догмата за Света Троица
| Exaybachay
| 24.07.12 14:42 |
|
Re: Непостижимост на догмата за Света Троица
| Enos
| 30.07.12 15:02 |
|
Защо Авраам се обръща към Тримата с: "Господарю"?
| Бaлaмeжko
| 26.07.12 13:58 |
|
Кратка история на догмата за Пресвета Троица
| Бaлaмeжko
| 27.07.12 22:17 |
|
Нарушение на клубно правило № 7 ?:
| _maycal
| 31.07.12 20:50 |
|
Re: Нарушение на клубно правило № 7 ?:
| *abi*
| 31.07.12 21:42 |
|
:)
| ъглишв
| 02.08.12 10:30 |
|
Re: :)
| *abi*
| 02.08.12 18:56 |
|
Никакво нарушение няма
| ъглишв
| 02.08.12 10:28 |
|
Един въпрос за йерархията към Енос
| ъглишв
| 02.08.12 10:19 |
|
Re: Един въпрос за йерархията към Енос
| Enos
| 02.08.12 10:41 |
|
Re: Един въпрос за йерархията към Енос
| ъглишв
| 02.08.12 20:33 |
|
| 
|
|
