Адам със сигурност не е евреин.
Значи, пак повтаряме. Евреин не е етнос, а етика.
Модел на поводение водещ до избраност.
Защо точно по тези критерии - питай Бог.

ИСТОРИЯ ПРО ВАВИЛОНСКУЮ БАШНЮ
После того, как Ноах и его сыновья вышли из ковчега, снова стало на земле много людей. И люди жили семьями. Была семья у Шема, были семьи у Хама и у Ефета. Семьи жили отдельно друг от друга, потому что для всех хватало места на земле.

И в каждой семье рождались новые дети; и в семьях стало много людей, и каждая семья постепенно превратилась в отдельный народ. Народ это такая большая-большая семья, и у каждого народа есть свой ангел. Стало в мире много народов, целых семьдесят.

И хотя в каждом народе люди разговаривали на своем языке, но все они еще помнили язык иврит. Иврит - это тот язык, на котором разговаривали Адам, а потом Ноах. Иврит - самый главный язык, потому что на этом языке hаШем говорит с людьми.
И среди людей был человек по имени Нимрод. Он был внуком Хама, сына Ноаха. И у этого Нимрода была особая одежда. Когда-то эту одежду сделал hаШем для Адама, когда выгнал его из Ган Эдена. После смерти Адама эта одежда досталась его сыну Шету, а потом его сыну Эношу, а потом Ноаху, и была с ним в ковчеге. А потом эта одежда досталась Нимроду. У этой одежды было особое свойство: самые страшные волки, львы и медведи, как только видели эту одежду, тут же подходили к Нимроду и садились на землю возле него, становились как будто домашними и во всем слушались Нимрода.
ит.н.
и т.н.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите