|
От Йоан свето Евангелие
[15:1] Аз съм истинската лоза, и Моят Отец е лозарят.
[15:2] Всяка пръчка у Мене, която не дава плод, Той отрязва; и всяка, която дава плод, чисти я, за да дава повече плод.
[15:3] Вие сте вече чисти чрез словото, що съм ви проповядвал.
[15:4] Пребъдете в Мене, и Аз във вас. Както пръчката сама от себе си не може да дава плод, ако не бъде на лозата, тъй и вие, ако не бъдете в Мене.
[15:5] Аз съм лозата, вие пръчките; който пребъдва в Мене, и Аз в него, той дава много плод; защото без Мене не можете да вършите нищо.
[15:6] Ако някой не пребъде в Мене, бива изхвърлен навън, както пръчката, и изсъхва; и събират пръчките, та ги хвърлят в огън, и те изгарят.
[15:7] Ако пребъдете в Мене, и словата Ми пребъдват във вас, то каквото и да пожелаете, искайте, и ще ви бъде.
[15:8] С това ще се прослави Моят Отец, ако вие принасяте много плод, и тогава ще бъдете Мои ученици.
[15:9] Както Отец възлюби Мене, и Аз възлюбих вас: пребъдете в Моята любов.
[15:10] Ако спазите Моите заповеди, ще пребъдете в любовта Ми, както и Аз спазих заповедите на Отца Си, и пребъдвам в любовта Му.
[15:11] Това ви казах, за да пребъде Моята радост във вас, и радостта ви да бъде пълна.
. . .защото без Мене не можете да вършите нищо[очевидно, добро, щото в злото твърде ни бива]. . .каквото и да пожелаете, искайте, и ще ви бъде. . .Това ви казах, за да пребъде Моята радост във вас, и радостта ви да бъде пълна.
- Бог е навсякъде, и Царството Божие е там, дето е Бог. Ако Бог е в сърцето на човека, Царството Му също ще бъде в сърцето му. Но ако човек е чужд на Бога, той си остава далеч и от Царството Божие – не пространствено, а нравствено, далеч е от него по лошото си умонастроение, по злото направление на волята си, по опорочеността на сърцето си. (арх. Серафим Алексиев - "Где е царството небесно? Где са душите на покойниците?")
Царството Христово "насилници го грабят" - тоест, Бог не насилва никой за Кошарата Си - ние сами трябва да се насилваме за Царството Му. Божието царство е там, където Женихът е желан - това е първото условие, при което Бог може да Се всели в сърцето човешко, правейки го Свое жилище. Второто условие е, сърцето да е чисто, а това става чрез съкрушаване, чрез покаяние. Обратно: там, където Бог не е желан (противенето срещу Богооткровените истини също е богоборство), има отсъствие на Любов, липса на Правда, на Мир, на Радост в Святия Дух - там я няма Божията Благодат.
"Защото се я в и Божията благодат, спасителна за всички човеци" [Тит, 2:11]
Редактирано от Eжko_ на 15.12.10 18:37.
|