Относно мъртвите не знаят нищо / Религия и мистика / Християнство

Само че, Царството Хрисотво вече е отворено близо 2000 години - нима не помниш, какво казва Христос на разбойника отдясно: - Истина ти казвам: днес ще бъдеш с Мене в Рая.

Очевидно, жив, с живия си дух, който е безсмъртен, а не като някаква "спяща кукла"

Нима не помниш също "У Бога всички са ж и в и" - живи, пчеличке, много по-живи от мен и теб са Божиите приятели от небесната Христова Църква, и това искаш или не (искаш) ще го разбереш рано или късно.

Колкото до това, че мъртвите не знаят нищо (Еклес., 9:5-7) - цитат, който адвентистите ни навират в лицето. Самият факт, че казва - "мъртвите не знаят нищо", говори, че мъртвите ги има, че съществуват, че СА. Сам Господ слязъл в Свое време да им проповядва Евангелието Си. Тогава, те вече са направили своя избор - който е поискал, Го е последвал, който не е поискал, е останал там. Сега, след Изкупителната Му Жертва, вече всички мъртви знаят, че има освен Ад, има и Рай.

Ще цитирам един съвременен богослов, който по този въпрос казва следното:

"Ами адвентистите просто забравят, че Еклесиаст понякога цитира чужди мисли и житейски принципи, които после оборва. Това, че в книгата пише "защото съдбата на синовете човешки и съдбата на животните е съдба една", не означава, че авторът е съгласен и че споделя точно това виждане. Цялата книга има подобна логическа структура и това се вижда отдалеч. Просто авторът сблъсква различни мирогледи, а точно кой изповядва сам той, също се разбира с лекота. Просто трябва да се чете, а не да се цитатничи."

Самият Еклесиаст отговаря в края на книгата - 12:7

"И ще се върне пръстта в земята, каквото си е била; а д у х ъ тще се върне при Бога, Който го е дал."

За всеки разумен човек този текст е пределно ясен и свидетества именно, че човешката душа, т.е. човекът, продължава да съществува и след смъртта на тленното тяло, защото "при" не означава разтапяне в природата на някакво безлично битие, а (означава) продължаване на съществуването другаде, в друго състояние, по друг начин.

Внимавай, да не стигнеш в буквализма си до безумието, до което стигна адвентистът Ники-Очакване, който цитирайки Еклесиаст 3:19, каза следното:

Но дори да не го пишеше това в Библията, пак бих предпочел да се сравнявам с животните