Според протоиерей Георги Флоровски:

В древната Църква не съществува "съборна теория", нито разработено "богословие на съборите", дори няма установени канонически правила. През първите три века, съборите на ранната Църква са извънредни събирания, свиквани с конкретни цели, обикновено в ситуации на неотложна нужда, за да се обсъдят отделни въпроси от общ интерес. Те са повече събития, отколкото институция. Или, според израза на късния Don Gregory Dix, "в пред-Никейско време съборите са рядък способ, който няма определено място в схемата на църковното управление".

Съборът не е над Църквата, това е становището на древната Църква. Съборът е именно "представителство".

Това обяснява защо древната Църква никога не се позовава на "съборностен авторитет" въобще или in abstracto, но винаги на отделни Събори, и по-скоро на тяхната "вяра" и свидетелство.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите