Така че, като претенденти да бъдат единствени избрани Божии люде остават пак само древните израилтяни и никой друг.

Съгласен съм, че стихът с "първите плодове" от Откр. 14 може да означава, че въпросните 144 000 не са единствените спасени.

Но това съвсем не е доказателство, че казаното в Откр. 7:9 -

"След това видях, и ето, голямо множество, което никой не можеше да изброи, от всяка нация и от всички племена, народи и езици, стояха пред престола и пред Агнето, облечени в бели дрехи, с палмови клони в ръцете си,"

- се отнася за неизраилтяни.

Защото израилтяните, дори само юдеите, които са останалата неасимилирана напълно в другите народи част от древните 12 израилеви племена, могат да са от "всяка нация и от всички племена, народи и езици", както става ясно от Деяния 2:

А тогава престояваха в Ерусалим юдеи, благочестиви човеци, от всеки народ под небето.
6 И като се чу тоя шум, една навалица се събра; и смутиха се, защото всеки един ги слушаше да говорят на неговия език.
7 И всички, смаяни и зачудени, си думаха: Ето, всички тия, които говорят, не са ли галилеяни?
8 Тогава как ги слушаме да говорят всеки на собствения наш език, в който сме родени?
9 Партяни, мидяни и еламити и жители от Месопотамия, от Юдея и Кападокия, Понт и Азия,
10 Фригия и Памфилия, от Египет и ония страни от Ливия, които граничат с Киринея, и посетители от Рим - и юдеи и прозелити,
11 критяни и араби, слушаме ги да говорят на нашите езици за великите Божии дела.

Това са хора от тогавашните средиземноморски и близкоизточни юдейски диаспори.

Малко старозаветни отпратки:

Осия 8:8-9
"Израил биде погълнат; Сега той е между народите като негоден съд. Защото възлязоха при асирийците Като див и усамотен осел; Ефрем е наел любовници."

Ефраим (Северен Израил, т.нар. Израилев дом) е засяван в далечни страни и там той си спомня и се връща към Всемогъщия.

Захария 10:7-9
"Ефремците ще бъдат като силен мъж, И сърцето им ще се зарадва като от вино; Дори чадата им ще видят това и ще се зарадват, Сърцето им ще се развесели в Йехова. Ще им свирна и ще ги събера, Защото Аз ги изкупих; И ще се наплодят както се бяха наплодили. И при все, че ги сея между племената, Те ще Ме помнят в далечни страни; И както те, тъй и чадата им, ще живеят, и ще се върнат."

Осия казва, че разпръснатите израилтяни ще се превърнат в "не-народ" докато Йехова ги
възстанови. След Яков (Израил) Бог не е правил завети освен с потомците на Яков. Онези
"чужденци" са израилтяни, които Йехова обеща да събере изсред чуждите земи.


"Така казва Господ Иеова (на ИЗРАИЛевите пастири): ... МОИТЕ ОВЦЕ се разпръснаха ...
ОВЦЕТЕ МИ са РАЗПРЪСНАТИ ПО ЦЕЛИЯ СВЯТ ...
Защото така казва Господ Иеова: Ето, Аз, сам Аз, ще потърся ОВЦЕТЕ СИ и ще ги подиря.
Както овчарят дири стадото си в деня, когато СЕ НАМИРА МЕЖДУ РАЗПРЪСНАТИТЕ СИ
ОВЦЕ... Ще ГИ ИЗВЕДА ИЗ ПЛЕМЕНАТА И ЩЕ ГИ СЪБЕРА ОТ СТРАНИТЕ, ще ГИ доведа в
ЗЕМЯТА ИМ ... И ще направя С ТЯХ ЗАВЕТ НА МИР ... Ще направя за ТЯХ и местата около
хълма Си за благословение; ... и ТЕ ще бъдат в безопасност в земята си и ще познаят, че Аз
съм Господ, когато строша оковите на хомота ИМ и ГИ освободя от ръката на ония, които са ги
поробили. И ще познаят, че Аз Иеова, техният Бог съм с тях, и че те, ИЗРАИЛЕВИЯТ дом,
са Мои люде, казва Господ Иеова." (Езекиил 34)

"ИИСУС в отговор каза: Аз съм пратен САМО до загубените овце от ИЗРАИЛЕВИЯ ДОМ."
(Матей 15:24)