Евангелието не си противоречи. Ще трябва да разберем как да съгласуваме противоречащите си наглед части.

А сигурни ли сме, че разбойникът не е кръстен? Защото в екстремни ситуации се налагат екстремни действия. Аз вярвам, че кръстната му смърт и покайните му слова могат да му се зачетат за съзнателно и доброволно "бойно" кръщение. Нима Бог ще иска от всеки до краен формализъм всяко нещо? По-скоро това прилича повече на фарисеите, но не и на Христос.

"Истина, мъчно е на онемелия от чудо да говори на оглушели от крясъци."