Бог, трябва да му е помогнал да защити детето си.
Извращенията не са по рождение, както се опитват да ни убедят, а са следствие от някаква травма в младостта!
Но дори пред свършен факт, ако е добре възпитан младежът ще се въздържа от противоестествено поведение и ще търси помощта на Бог.
Освен това, не мисля че дори родителите имат някакво право да се месят в Личния живот на детето си!
Уважаеми, sci, до момента не съм си писал с теб, затова да ти се представя. Аз съм евангелски вярващ, новороден, кръстен във вода и Св. Дух. И въпреки това не съм съгласен с крайната позиция на много християни и църкви спрямо хомосексуализма. Да, аз твърдо вярвам, че хомосексуалните действия са грях, но грях са и много други неща. Преескпонирането на една практика и обявяването и за особено греховна според мен е неправилен подход. Един невярващ хомосексуалист е също толкова грешен колкото и един невярващ хетеросексуален, и двамата ще отидат в ада, ако не се покаят. Най-големият грях е нарушаването на най-голямата заповед - да възлюбиш Бога с цялото си сърце. В този смисъл и като имаме предвид жертвата на Христос, най-голямото извращение на човечеството е неверието и бунта против Бога. Няма смисъл да обвиняваме в особено голям грях групи от хора, които не са вярващи и не искат и да чуят за Бога. Те отиват в ада и дали са повече или по-малко грешни няма никакво значение. Ти сам цитира какво казва Исус за това, че наказанието на Содом и Гомор ще е по-малко от това на тези, които са Го отхвърлили. Посланието към тези хора трябва да бъде благата вест, а не "Ти ще отидеш в ада, защото си хомосексуалист".
9 Или не знаете, че неправедните няма да наследят Божието царство? Недейте се лъга. Нито блудниците, нито идолопоклонниците, нито прелюбодейците, нито малакийците, нито мъжеложниците,
10 нито крадците, нито сребролюбците, нито пияниците, нито хулителите, нито грабителите няма да наследят Божието царство.
11 И такива бяха някои от вас; но вие измихте себе си от такива неща, но се осветихте, но се оправдахте в името на Господа Исуса Христа и в Духа на нашия Бог. (1 Кор 6)
Нека не класифицираме греховете на малки и големи:
19 А делата на плътта са явни; те са: блудство, нечистота, сладострастие,
20 идолопоклонство, чародейство, вражди, разпри, ревнувания, ярости, партизанства, раздори, разцепления,
21 зависти, пиянства, пирувания и тям подобни; за които ви предупреждавам, както ви и предупредих, че които вършат такива работи, няма да наследят Божието царство. (Гал 5)
Забележи, че тук освен явно плътски дела има и други не толкова плътски, които са поставени наравно с тях. Но ние християните сме големи фарисеи понякога. Ако някой блудтсва, веднага ще го осъдим и ще кажем "как може да вършиш такъв грях". Но ако някой има завист, клюкарства, сее раздори, кара се с този и онзи, някак си не забелязваме толкова греха му и ни си струва по-приемлив. Но истината е, че и двете са плод на плътта. И един консервативен християнин, който няма любов, горд е, завистлив, немилостив, може да е много по-грешен и по-далече от Бога от един блудник, който се кае и търси Бога.
Затова тази истерия с особено големия грях хомосексуализъм е пресилена и мяза на фарисейщина.
Извратени ли са хомосексуалистите? Ако под извращение разбираме грях, да извратени си толкова колкото са извратени всички невярващи хора. Но иначе това са нормални хора, без психични болести, с равни права на останалите, имащи право сами да определят личния си живот и да го практикуват без да бъдат обиждани, сочени с пръст, нападани и дискриминирани. И след като момче и момиче могат да ходят за ръка и да се целуват по улиците, не виждам защо и хомодвойките да не го правят. Това са хора, които с нищо не пречат на останалите и са напълно нормални във всяко отношение. Да, грешни са и практикуват грешна практика. ОК, същото важи и за хетеросексуалните неспасени.
А всички опасения, че така се влияе на децата да стават гейове са пълни глупости. Чел съм много теории за това как се стават гей и не съм привърженик на генетичната такава. Приемам психологичнта теория свързана с теорията на Фройд, че сексуалната ориентация се определя през ранното психосексуално развитие (до 5-6 година) и ЗАВИСИ ИЗКЛЮЧИТЕЛНО ОТ ВЗАИМООТНОШЕНИЕТО НА ДЕТЕТО С РОДИТЕЛИТЕ МУ И ТЯХНОТО ПОВЕДЕНИЕ. Ключова роля има развитието на защитен механизъм и отхвърляне на собствения баща, поради неадекватното му държане. Ако някой е виновен за това, че иам гейове, това са родителите му, а не гейовете по улиците.
Затова като християни мисля, че е редно да имаме една по-трезва позиция и да не влизаме в ролята на съдии като фарисеите от типа на "Благодаря ти Господи, че не съм грешен като другите човеци и най-вече че не съм хомосексуален".
Ако за едно нещо има няколко възможни обяснения, то вярно е най-простото.
|