Ами те не ходят в гората, мечките им влизат в дневната
И са виновни, понеже не ги искат ли?
Ами прави са, ако аз създам място, в което да говоря с приятели за нещо, което е важно за мен, а дойдат хора, които не само го оспорват, ами нахално се опитват да ме убедят, че не съм права, вярвай ми, просто ще ги наритам далеч. И това няма да е ограничаване на тяхната свобода, а пазене на моята
Ева,това дори не е тавтология /логика/,а е тавталогичен език...
тавталогията е положение вярно в своята логическа форма,а тавтологичния eзик - претрупана, излишна употреба,която не добавя нова или допълнителна информация...
ако говориш обаче в притчи,като Исус Христос,ти казвам,че не разбирам много от причи...
в притчите има много тайственост определена за светците.Исус Христос говори притчи на тълпите от хора,но ги обяснява на саме с учениците си...
така,че ако си тайствена светица нЕма как да те разбера...
това ми се види много сложно...Ще го обясня простичко, както го чувствам. Направил си си къща, поканил си приятели да идват на чай в нея, не спираш и непознати даже, обаче идва един момент, в който непознатите искат и чая ти, и бисквитките ти, и всекидневната, че и цялата къща. Нямаш ли право да ги помолиш да напуснат, а пък ако не стане, вземаш и по-сериозни мерки? И защо ти да си лошия в такъв случай, когато защитаваш това, което си е твое?
Редактирано от любчo /фoтorpaф/ на 10.01.08 21:38.
|