Моля, моля, помня като слон, тези, които ме познават тук, могат да потвърдят. И не си мисли, че няма как да разбирам нещо, за което ми е говорено толкова малко. Стига ми да знам, че мормонството НЕ Е истината (а това е очевидно). Оттам насетне не е нужно да го знам в подробности за да разбирам къде и какво му куца. Мормонството както вече казах е елементарно.

"Моля те обясни кога и къде е Бог е откровил „...че хората е трябвало да извървят своя път, че е трябвало да станат способни да разбират по-сложни неща. И не само да разбират, но и да БЪДАТ. „ за да имат потенциал да възприемат Евангелието?"
Ако трябва да обяснявам механизма, по който си вадя заключенията, - тъкмо такъв тип въпроси те издават. Трябва разбирането ти да е изкривено из основи за да питаш такова нещо с убедеността, че то не съществува. Понеже такова разбиране е залегнало в самите основи на нашата християнска вяра.

Отговорът ми е - не мога да ти обясня. Може да пробвам и вероятно ще го направя, но все тая - няма да стане така. Ако искаш да разбереш, трябва преди всичко да скъсаш с кривия път, който си поел. Трябва да оставиш Бог да те води и тогава ще разбереш. Защото това, което сега си мислиш, че Той те води, не е това, което Той иска за теб. Ще кажеш - не те познавам. Ще ти кажа - не ми е и нужно за да съм сигурен.

Аз ти дадох една сламка. Ако Адам имаше потенциал да разбере веднага, без да расте духовно, смисъла на забранения плод, и въпреки това напълно съзнателно беше престъпил заповедта, то защо си мислиш, че осъждането му щеше да бъде временно? Не разбираш ли? За съвършения осъждането ще бъде съвършено. Затова за бесовете прошка няма, нито те биха поискали. Адам очевидно не е бил съвършен. Той е създаден по Божи образ, но Божието подобие му е било задача, която той не изпълнил. Тази задача изпълнил Христос. Това е и смисълът на Закона - да бъде показалец към тази задача, да бъде ориентир, напомняне. Но съвършеното познание, изпълнението на задачата, която била възложена на човека, изпълнил Богочовекът. Ето тогава човекът (т.е. хората) станал способен към съвършено познаване на Бога, към истинско разбиране на евангелското откровение. Това обяснява и ап.Павел на много места когато пише за разликата между закона и благодатта. Това пишат и всички свв.отци (не просто един или двама, а всички), това е учила и учи Църквата Христова откак съществува БЕЗ ПРЕКЪСВАНЕ и до днес. Съвършенството (а оттам и способността да разбираш закона на Евангелието) идва само чрез Христос.

"Истина, мъчно е на онемелия от чудо да говори на оглушели от крясъци."