"Стълб на православието, според мен , е и мистичната доктрина на св. Григорий Палама, в която условно се прави разлика между божествени енергии и божествена същност.Тази доктрина е богословската подкрепа и база на ВСЕКИ ЕДИН ЛИЧЕН МИСТИЧЕН ОПИТ, ПРЕЖИВЯВАНЕ И ЗРАСТВАНЕ!"

Добре де, а преди 14 век какво са правили православните ... като не са имали налице тази оформена доктрина за божествените енергии? Как са постигали обожването ...?

Смяташ ли, че човек трябва да е наясно с всички тези учения, за да стигне до обожението действително? И ще ми обясниш ли плс. по какво се различава идеята за обожението от идеята за подражанието на Христа - т.е. при католиците например.

Мисля, че имаш твърде повърхностен поглед върху другите направления на християнството - щом смяташ, че при тях се разчита само на нравственост и екзалтация. Твърде повърхностен ...!

И още нещо ... не е ли по-добре, вместо да си философстваме тук, тоеретизирайки (без да познаваме в действилност поменатите различни мистики) - да търсим Бога и обожението на практика. Защото ако сме практици, тогава дори да не ни е ясна теорията - що ни е ...? Но виж, ако сме теоритици, тогава какво ни ползва? Все пак, Слава Богу, християнската вяра не е само за интелектуалци ... понякога забравяме за простота на вярата, тази чистата, детската - от всичките тези философствания.

Истинският спор за това, коя мистика е най-добрата - би трябвало да се провежда от хора, които практикуват съответните мистики. така ми се струва най-удачно някак ...

Редактирано от ann на 26.06.07 12:36.