Появившиеся в Иерусалиме волхвы узнали о древнем предсказании, что Христос должен родиться в Вифлееме Иудейском, который расположен южнее столицы протектората. По приказу Ирода они отправились в этот город, чтобы найти младенца: Согласно Матфею, "звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними", т.е. совершала свой пугь с севера на юг. Судя по описанию Ма Ту Лина, комета Галлея в 12 г. до н.э. двигалась с севера на юг в течение ряда дней, а потому точно установить, когда волхвы прибыли в Вифлеем Иудейский, вряд ли возможно. Но для нас это обстоятельство неважно. Важно другое--Евангелие от Матфея зафиксировало это движение "звезды". Это, на наш взгляд, также является доказательством того, что упомянутая Матфеем "звезда" была кометой Галлея.
Таким образом, из приведенного построения можно сделать вывод: Иисус родился в первых числах сентября (до 7 числа) 12 г. до н.э.
А.И.Резников отметил, что В.Симмонс после исследования первой главы Евангелия от Луки высказал предположение о том, что Христос родился вероятнее всего в сентябре. А в некоторых арабских источниках рождество Хрисгово также помечено этим же месяцем хотя год рождения и не указываете: [7, с. 76]. Что ж, эти детали только усиливают приведенное нами выше построение.
Оказывается также, что Евангелия Матфея и Луки не только не. противоречат друг другу по поводу рождения Иисуса, но, напротив, дополняют одно другое.
В русском Мазуринском Летописце, созданном в XVII в., имеется запись о том, что Иисус Христос родился в "пяток (в пятницу.--О.Р.) в 7 часу ноши" [21, с. 14]. В 12 г. до н.э. в первую неделю сентября пятница приходилась на первое число. Следовательно, и Христос должен был появиться на свет 1 сентября 12 г. до н.э. Однако неизвестно, откуда русский летописец почерпнул данное сообщение. К тому же оно находится у него в окружении дат, которые явно неверны. А потому это сообщение требует самой тщательной проверки иными источниками, которых у нас нет.
|