Разбира се, че делата на правдата са важни за християнина. Те са задължителни. Делата на правдата са свидетелството за промяната станала вътре - а именно, че Бог е направил храм в човека, че Бог чрез Духа си живее в човека (Словото стана плът) и върши доброто, защото Бог е единствено Добър. Делата доказват вярата. Самата вяра пък е свидетелство за Божието дело в нас. Бог желае съвършенство в Християните, т.е. пълно доминиране и господство на Духа в човека.

Що се отнася до естествения закон, то никой човек няма да се оправдае пред Бог от спазване на съвестта си, защото всички съгрешиха и се лишиха от Славата Божия. Следователно без Вратата Христос, чрез кръвта Му, никой няма да стигне до Бога. Ап. Павел казва, че дори съвестта му да не го изобличава, пак с това не е оправдан пред Бога. Ако съвестта беше достатъчна за водителство в правдата, Бог нямаше допълнително да говори за новорождение и за пращане на Духа. В Духа вече се говори за просветена съвест. Най-много, което човек може да стигне чрез съвестта (т.е. закона - било то естествения или писания) е да изповяда, окаян аз човек, кой ще ме спаси от тялото на тая смърт. Ето тук вече Евангелието влиза в сила чрез Словото на кръста, чрез силата на Духа, чрез прощението в кръвта и ходатайството на Христа, чрез надеждата, любовта, устояването, воюването във вярата ... всичко това води до съвършенството - бъдете съвършенни както е съвършен вашия небесен Отец.

Щои се отнася до съденето, апостол Павел ни заявява, че Христос ще съди човеците според евангелието, на което той е поставен за служител (Римляни). Вземайки предвид високите изисквания, високото призвание на евангелието, не можем да кажем, че грешник (неутвърден във вярата) ще наследи царството Божие в идващия нов век. В такъв смисъл, всеки друг път освен този на Евангелието - т.е. освен пътя, който Христос начерта, не е законен и колкото праведните да се молят на Бога за грешните, трябва да помним, че основата на Божия престол са правда и правосъдие, които не могат да бъдат подминати, нито е леко словото, което казва че заплатата за греха е смърт.

Поздрав