|
|
| Тема |
 Re: и на съд не дохожда, а е минал от смърт към живот" [re: мaлkaтa] |
|
| Автор |
Eжko_ (_бодлидрешко) |
|
| Публикувано | 11.07.06 08:05 |
|
|
|
"""Тотално сменям темата май, но ми направи нещо впечатление:
"Тая вечна смърт, наречена още втора смърт, е дял само на богохулниците (Марк. 3:29) и на упоритите в неразкаяността си грешници, противещи се на Бога и на вярата в Него."
Значи ако един християнин греши систематично, не се отказва от Бог, но не променя съществено и живота си - тои ще си бъде спасен? Защото човекът може да се разкайва, но да продължава да върши грехове след това. Или пък още по-зле.. да върши грехове с мисълта, че после ще се покае и всичко ще е наред. Та ако може да ми разясниш горния цитат накратко. Мерси.
"""
Какъв е този каламбур от думи - нещо не мога да схвана мисълта ви. Един християнин що за християнин е, след като греши систематично и целенасочено, и как може да не се отказва от Бог, щом не се отказва от Дявола, грешейки предумишлено. Покаянието ни е дадено по Божия милост - няма непростими грехове, след като човек се кае за тях, и слава Богу затова. Така човек се възвръща името на християнин, подобно на блудния син.
В цитата,, който давате, ясно се вижда, че втората смърт - която е в е ч н а т а смърт - ще е за "упоритите в НЕразкаяността си грешници, противещи се на Бога и на в я р а т а в Него. " Кои ще са тези хора, ще се разбере след Съда - дай, Боже, да не сме от тях.
". . . докато двата живота са неотменим дял на всички човеци – и праведни, и неправедни – с двете умирания и с двете възкресения не е така . Всички минават през първата смърт, но не всекиго застрашава втората смърт . Тя е само за неразкаялите се грешници. . . "
. . .
“Господ е мое упование” Редактирано от Eжko_ на 11.07.06 08:10.
| |
| |
| 
|
|
