kak be, какъв първи век, виж си Матея. всичко е ясно, Господ обяснява за Своето пришествие и свършека на света.

за планините - ако го тълкуваме преносно, то и следващите стихове трябва да тълкуваме преносно - кой където е, там да остане, да не си мърда от Христовите основания. МОже и така, но като съм проста, не съм чела св.Иоан Златоуст. По моему, тъй като сме по-близо до тия събития и с повече информация, можем и сами да си направим изводите. Ясно, че ще има разни култове със знамения, хората и сега - видят ли нещо от свръхестествения свят да им се покаже от някоя врачка, падат ничком и и се покланят. Нищо неочаквано, мен ако питате. Думите Христови малко хора знаят въобще, че трябва да се пазим от всякакви такива; значи почти всички хора ще бъдат подведени, ще има кланета на християни и реално ще се евакуират по планините. Тая работа с планините може да си има и прякото значение. При положение, че Земята така ще сме я окепезили, че слънцето няма да може да се вижда, значи, след като вече християните са в планината, където последно се отразяват, както знаем, пагубните действия на смъртоносната атмосфера, то Бог тогава ще скрати дните, ще очисти атмосферата, за да не измрат и верните и никоя плът да не остане. Очевидно става дума за БЯГСТВО, то си пише думата; а какво ще е оръжието за масово поразяване, та горко на непразните и кърмачките - кой знае.
Трябва да се обърне внимание на поредностите на събитията. Християните ще са избягали в планините, когато ще стане всичко това със Земната атмосфера, така ще бъдат живи в плът, когато дойде Господ.
Така мисля, за мене това е очевидно.

то си пише и че в различните държави ще дойде по различно време войната, трусовете и суматохата. Ако завари хора в положение да не могат да се мръднат на никъде, там да стоят и да призовават името Христово и това е.

Редактирано от тялo на 01.02.06 15:22.