мнението ми за изкуството по принцип е добро, разбира се. човек е творец в умален вид, и вие като инженер знаете това - клавитурата на която пиша и мониторът в който гледам е плод на усилията и творчеството на хора като вас, и макар и това да не е изкуство (освен някои монитори на Сони ) то се вмества в по-общото дарование на човек да твори. не одобрявам, когато изкуството стане идол - трагичната съдба на Ван Гог опитал се да намери мир за душата си в рисуването и не намерл такъв, доказва това. Хиляди са хората на изкуството като него.

картините в музеите не са обект на богоговение. те не са инструмент на поклонение пред нещо, освен за езичниците в този свят, които обожествяват изкуството. за нас християните те са повод за естетическа наслада и нямат литургично, т.е. богослужебно значение. те са просто картини. друго е с иконите - те имат претенцията да бъдят "святи", да бъдат "чудотворни", да бъдат част от поклонението на !! Невидимия !! Бог, да имат влияние върху душата на човека (и отчасти имат очевидно), да умножават вярата ни (поне така съм чувал - човек я гледа и това му помага да вярва и да влезе във връзка с Бог). Иконите не са картини, те имат претенцията да са много повече - и вие като православен не би трябвало дори да ги сравнявате със светските картини - не би трябвало дори да дръзвате подобно сравнение да правите. Ето тук мненията ни се различават диаметрално. за мен вярата в Бог не минава през образи - справка Авраам.

поздравявам ви с един чудесен стих
Евреи 11
1 А вярата е даване твърда увереност в ония неща, за които се надяваме, - убеждения за неща, които не се виждат.

това е най-сбитото определение за вярата, което съм срещал - вярата в Бог, като концепция, като идея и изпълнение, е твърда увереност в неща, за които имаме надежда, твърдо убеждение в неща които не се виждат, поради простата причина, че "кой би се надявал за това, което вижда?" (Рим. 8.24) - не знам дали го усещате, но това е именно уникалността на нашата вяра сравнена с езичеството, което неизменно има нужда да даде образ на обектите на своето поклонение, при нас християните напротив - всеки образ би убил вярата ни, която по презумпция е вяра в невидимото.

Евреи 11

27 .... защото издържа, като един, който вижда Невидимия.

поздрав